惩恶劝善

惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“《诗》者或逸乐而兴，或悲哀而作，内经夫妇，外正君臣，虽孤愤必申，虽舆言必达，惩恶劝善之理於是乎明；感新怀旧之情於是乎见。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。”亦省作“ 惩劝 ”。《后汉书·仲长统传》：“信赏罚以验惩劝，纠游戏以杜姦邪。”《旧唐书·于志宁传》：“大小咸书，善恶俱载，著惩劝於简牘，垂褒贬於人伦。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“物质文明，日益曼衍，人情因亦日趣於肤浅，今以此优美而崇大之，则高洁之情独存，邪秽之念不作，不待惩劝而国乂安。”

惩恶劝善是成语。

懲惡勸善 (chéng è quàn shàn)

1. 語本左傳．成公十四年：「春秋之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不汙，懲惡而勸善，非聖人誰能脩之。」對邪惡懲戒，以勸勉人為善。

   • 漢．荀悅．漢紀．元帝紀上：「賞罰者，國家之利器也，所以懲惡勸善，不以喜加賞，不以怒增刑。」