来往分明，断常都泯，吉应阳魂兆

蜗角功名，蝇头利赂，慨然除剿。
唾手提锋，剔开关要，个里玄元晓。
迷云瓦解，禅天冰莹，顿露月明风袅。
印千派、绿水澄澄，普浸一轮皎皎。
卓然独立，圆融模样，迩遐一混不扰。
来往分明，断常都泯，吉应阳魂兆。
清凉彼岸，妙明活计，坐卧玉花窈窕。
巍巍证、无漏功圆，圣机了

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来往

分明

断常

佛教语。断见与常见。《百喻经·梵天弟子造物因喻》：“诸佛説法，不著二边，亦不著断，亦不著常。如似八正道説法，诸外道见是断常事已，便生执著。” 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。” 赵殿成 笺注：“《涅槃经》众生起见，凡有二种：一者常见，二者断见。《楞伽经》离於断常有无等见。”参见“ 断见 ”。

吉应

吉祥的征兆。《北史·薛濬传》：“ 濬 初为儿时，与宗中儿戏涧滨，见一黄蛇，有角及足……僧曰：‘此儿之吉应’。”

阳魂

日的别称。亦指日的魂魄、精气。 宋 梅尧臣 《长歌行》：“日中不见影，阳魂与鬼并。”《西游记》第三六回：“月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰‘晦’。”

王吉昌名句，永遇乐名句。注释由系统生成，仅供参考