桐江自汉至今日，依旧行人指钓矶
出自宋代曾丰《再题严子陵钓台》：
四百年间将相谁，丰功伟绩竟何归。
生前有望荣招辱，死后无明是反非。
麟阁故基为草鞠，云台遗屋与烟飞。
桐江自汉至今日，依旧行人指钓矶。
注释参考
桐江
富春江 的上游。即 钱塘江 流经 桐庐县 境内一段。 唐 陆龟蒙 《钓车》诗：“ 洛 客见诗如有问，辗烟衝雨过 桐江 。” 宋 杨万里 《甲午出知漳州晚发舩龙山暮宿桐庐》诗之一：“海潮也怯 桐江 浄，不遣涛头过 富春 。” 元 萨都剌 《钓台夜兴》诗：“仙茶旋煮 桐江 水，坐客遥分石壁灯。” 明 张居正 《应制题画渔人》诗之二：“若非 渭水 持竿客，定是 桐江 把钓人。”
至今
至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳无音信 直到今天 to this day;so far依旧
依旧 (yījiù) 依然像从前一样 as before;still 书房的陈设依旧未变行人
行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频钓矶
钓鱼时坐的岩石。 北周 明帝 《贻韦居士诗》：“坐石窥仙洞，乘槎下钓磯。” 唐 赵嘏 《曲江春望怀江南故人》诗：“此时愁望情多少，万里春流遶钓磯。” 宋 陆游 《晚春感事》诗：“幽居自喜浑无事，又向湖阴坐钓磯。” 清 杜濬 《送友》诗之一：“送客停橈傍钓磯，江风初起浪花稀。”
曾丰名句，再题严子陵钓台名句。注释由系统生成，仅供参考
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