持归包裹敝席毡，夜穿茅屋光射天。

黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。
夜闻三人笑语言，羽衣著屐响空山。
非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。
洞中铿鈜落门关，缥缈入石如飞烟。
鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首愿执鞭。
汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。
持归包裹敝席毡，夜穿茅屋光射天。
里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。
或取而有众忿喧，讼归有司今几年。
无功暴得喜欲颠，神人戏汝真可怜。
愿君为考然不然，此语可信冯公传。

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茅屋

射天

史传某些暴君常用革囊盛血，悬而仰射，以示威武，与天争衡。《史记·殷本纪》：“帝 武乙 无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰‘射天’。”又《龟策列传》：“﹝ 紂 ﹞sha{1-1}人六畜，以韦为囊。囊盛其血，与人县而射之，与天帝争彊。”又《宋微子世家》：“ 君偃 ( 康王 )十一年，自立为王……盛血以韦囊，县而射之，命曰‘射天’。”后借以指暴虐和叛乱行为。《梁书·武帝纪上》：“至于悖礼违教，伤化虐人，射天弹路，比之犹善。” 唐 杜甫 《寄岳州贾司马巴州严八使君五十韵》：“浪作禽填海，那将矢射天。” 杨伦 笺注：“二句更恶其不自量而敢於犯上也。”

苏轼名句，李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者名句。注释由系统生成，仅供参考