有如一隅地,同出天地奠
出自宋代陈普《水车》:
人为万物灵,无处不可见。
天地生物心,得人始周遍。
有心郑国渠,关中为富衍。
三十六陂流,江南谷为贱。
况如禹沟洫,流注周丘甸。
是皆人所能,区画固为善。
有力皆必为,有知悉能辨。
亦可展经纶,未足穷圣彦。
有如一隅地,同出天地奠。
未尝阻耒耜,亦堪致芬荐。
陂塘不能及,桔槔亦非便。
凿井设辘轳,祗益增疲倦。
何人静眼,潜窥出灵变。
种种田器中,众美独车擅。
鸠集群朴樕,构以天丝线。
纵交合散杂,骨节不凌僭。
相续同相生,如纽亦如辫。
三十幅一毂,体用无迷眩。
轧轧远有声,在田光恍龙战。
吸吐皆自能,先后迭相禅。
形如先天图,运若坤灵扇。
东西隔参辰,出没递隐见。
升腾为银河,不足惟小欠。
长流尽碧涧,腑臓悉充羡。
金龙吐琼液,急速如过电。
合凑作波涛,飘洒余雨霰。
远观骤倾泻,近看避沼溅。
陂渠虽隔绝,流水足怜羡。
云雨尽虚无,千亩自葱倩。
岂徒美粳稻,且复肥鰌鳝。
火轮亭午时,田头捩飞练。
老农茅屋中,华胥梦方晏。
逸逾他百倍,劳止岁一缮。
明代造化劳,幽无鬼神谴。
上帝安高居,赤子逾增眷。
冯夷被人使,独得无靦面。
人心一一妙,智巧弥宇县。
秦蜀想皆然,不但吾福建。
此物亦易知,何堪太夸衔。
间居百无为,聊用娱笔砚。
注释参考
有如
(1).犹如,好像。《诗·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如 召公 ,日辟国百里,今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗:“归舍不能食,有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“吾闻人心不同,有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她来自田间,心直口快,待 曾 家的子女,有如自己的骨肉。”
(2).如果,假如。《史记·商君列传》:“ 公叔 病有如不可讳,将柰社稷何?”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》:“今 唐 兵不出数千,将军拥众万餘,不乘其未定而击之,有如 唐 兵惧而自退,将军何面目以见陛下乎!” 清 顾炎武 《义士行》:“有如不幸先朝露,此恨悠悠谁与诉?”
(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》:“所不与舅氏同心者,有如白水!” 杨伯峻 注:“‘有如’亦誓词中常用语, 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’,意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》:“ 晏子 仰天叹曰:‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与,有如上帝!’”
一隅
(1).指一个角落。亦泛指事物的一个方面。《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不復也。”《吕氏春秋·士容》:“故火烛一隅,则室偏无光。”《北齐书·酷吏传·宋游道》:“虽赃污未露,而姦诈如是。举此一隅,餘诈可验。” 郭沫若 《洪波曲》第三章三:“他俩在客厅的靠后一隅,替我安下了一尊床。”
(2).引申为片面。见“ 一隅之见 ”、“ 一隅之説 ”。
(3).指一个狭小的地区。《汉书·赵充国传》:“今久转运烦费,倾我不虞之用以澹一隅,臣愚以为不便。” 明 何景明 《渡泸赋》:“伟雄并乎三分,耻偏安乎一隅。” 沉从文 《从文自传·辰州》:“单是 湘 西一隅,除客军一混成旅外,集中约十万人。”
同出
(1).谓出处相同。《老子》:“两者同出,异名同胃(谓)。” 王弼 注:“同出者,同出於玄也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“然此与 李庆子 遇狐叟事,大旨相类,不应俗人雅魅,迭见一时,又同出於 山 左。”
(2).谓同父所生。《国语·晋语四》:“同出九人,唯 重耳 在。” 韦昭 注:“同出,同生。”
(3).俱已出嫁。《尔雅·释亲》:“妻之姊妹,同出为姨。” 郭璞 注:“同出,谓俱已嫁。”
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。陈普名句,水车名句。注释由系统生成,仅供参考