此还真意,故应欲辨忘言。
出自宋朝叶梦得《念奴娇》
故山渐近,念渊明归意,け然论谁。归去来兮秋已老,松菊三径犹存。稚子欢迎,飘飘风袂,依约旧衡门。琴书萧散,更欣有酒盈尊。惆怅萍梗无根,天涯行已遍,空负田园。去矣何之窗户小,容膝聊倚南轩。倦鸟知还,晚云遥映,山气欲黄昏。此还真意,故应欲辨忘言。
注释参考
真意
真意 (zhēnyì) 真实的意义 genuine meaning 生命的真意 真实的心意 true regard 真心真意 真实的意思;本意 original idea 他说的并不是我的真意忘言
(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”
(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”
(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”
叶梦得名句,念奴娇名句。注释由系统生成,仅供参考
- 官定后戏赠(时免河西尉,为右卫率府兵曹)——— 杜甫〔唐代〕
- 中都寄广东提干彭元忠四首——— 曾丰〔宋代〕
- 上元日梦王母献白玉环——— 丁泽〔唐代〕
- 游陈氏园有感——— 杨维桢〔元代〕
- 把酒——— 白居易〔唐代〕
- 过罗溪,南望抚州泉岭——— 杨万里〔宋代〕
- 送归中丞使新罗——— 皇甫曾〔唐代〕
- 次韵平江韩子师侍郎见寄——— 范成大〔宋代〕
- 棠棣——— 诗经〔先秦〕
- 以诗句咏梅林中笑破冰霜面——— 方蒙仲〔宋代〕



















