抱瓮穷园叟,还山老布衣。
出自宋朝陆游《杂书幽居事》
抱瓮穷园叟,还山老布衣。
死边常得活,闹处偶容归。
钓恐鱼吞饵,棋忧客堕机。
此心君会否?洗尽百年非。
注释参考
抱瓮
见“ 抱瓮灌园 ”。
还山
(1).致仕;退隐。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“末自 夏汭 ,固乞还山。权憇 汝南县 境,固非息心之地。” 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词:“再拜谢不敏,早晚乞还山。” 清 汪懋麟 《九月十三日还山》诗之一:“幸遂还山愿,萧然去国轻。”
(2).方言。山区人称死后葬于山上。 周立波 《山乡巨变》上六:“有人劝这老倌不立继,开导他说:‘你有六七亩好田,饱子饱药,百年之后,还怕没得人送你还山?’”
布衣
布衣 (bùyī) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服) clothes made of cloth 平民百姓 cloth gown worn by scholars not in government 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》 有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》陆游名句,杂书幽居事名句。注释由系统生成,仅供参考
- 荐蓆——— 释慧开〔宋代〕
- 张守有和章复次韵三首——— 陈造〔宋代〕
- 雪山行旅图——— 唐寅〔明代〕
- 阮郎归 奉使由平泺之惠州山行——— 刘敏中〔元代〕
- 阌乡寓居十首小径——— 吴融〔唐代〕
- 七言二首奉答签判学士——— 苏颂〔宋代〕
- 鹧鸪天——— 刘仲尹〔元代〕
- 次韵致政张朝奉仍招晚饮——— 苏轼〔宋代〕
- 大圣乐(次施中山蒲节韵)——— 周密〔宋代〕
- 三日侍宴曲水代人应诏诗 七——— 谢朓〔南北朝〕