古人以道寓诸器,今人谓器与道异
出自宋代洪皓《聚道斋》:
古人以道寓诸器,今人谓器与道异。
不知器存道亦存,制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首,古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪,篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿,犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有,巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识,传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论,侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。
注释参考
古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以区别于当世的人 the ancients;one who has passed away今人
现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”
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- 千秋岁(重到桃花坞)——— 范成大〔宋代〕
- 三部乐(黄钟商,俗名大石调赋姜石帚渔隐)——— 吴文英〔宋代〕
- 夏夜北园即事寄门下武相公——— 李吉甫〔唐代〕
- 报孙会宗书——— 杨恽〔两汉〕
- 依韵和图南五首过朝天岭——— 文同〔宋代〕
- 遣病(自此通州后作)——— 元稹〔唐代〕
- 春日偶成二首——— 陈著〔宋代〕
- 水调歌头(江淮一览)——— 吴潜〔宋代〕
- 席子泽盘礡图赞——— 黄庭坚〔宋代〕
- 白鹤馆夜坐——— 陆游〔宋代〕