邪见终成僻，真如是久长
出自宋代宋太宗《缘识》：
邪见终成僻，真如是久长。
闲心通物外，日月四时忙。
注释参考
邪见
佛教指无视因果道理的谬论。泛指乖谬不合理的见解。《大乘起信论》：“所谓不杀、不盗、不婬、不两舌、不恶口、不妄言、不綺语，远离贪嫉、欺诈、諂曲、瞋恚、邪见。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“邪心不要乱施程，邪见直须旋改更。” 清 沉大成 《读＜通典·职官＞》：“ 末摩尼 法本是邪见，妄称佛教，誑惑黎元，宜严加禁断。”
如是
如是 (rúshì) 如此这么;像这样 so 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》久长
久长 (jiǔcháng) 长久 permanently 岂非计久长。——《战国策·赵策》宋太宗名句，缘识名句。注释由系统生成，仅供参考
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