行，日午归来打八更，荒草裹，结舌话无生

出自宋代释慧远《四威仪》：

行，日午归来打八更，荒草裹，结舌话无生。

中午。唐柳宗元《夏昼偶作》诗：“日午独觉无餘声，山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回：“此时日午时分，前队望见一骑马来，项带铜铃，尾拴雉尾。” 清吴伟业《和杨铁崖＜天宝遗事诗＞》之一：“明朝曼倩思言事，日午君王驾未临。”

归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

一夜本分五更，八更极言时候很晚。如：“再这样闹个不停，这顿饭一定得吃到八更去。”

结舌 (jiéshé) 不敢说话或想说而说不出话 tongue-tied 瞠目结舌张口结舌

(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。晋王该《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐王维《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明何景明《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”

释慧远名句，四威仪名句。注释由系统生成，仅供参考

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