罪己伫闻须圣诏,中兴仰首望君王
出自宋代郑刚中《临刈旱苗二首》:
黄梅雨断水如汤,百日连秋苦亢阳。
所在自应知孝妇,孰云今尚有弘羊。
沛然天泽因谁靳,蠢尔黎民重可伤。
罪己伫闻须圣诏,中兴仰首望君王。
注释参考
罪己
引咎自责。《左传·庄公十一年》:“ 禹 汤 罪己,其兴也悖焉。”《旧唐书·代宗纪》:“朕所以驭朽悬旌,坐而待曙,劳怀罪己之念,延想安人之策。” 金 王若虚 《君事实辨》:“何 高祖 惟知sha{1-1}人,而曾不罪己也。”
伫闻
肃立恭听;敬闻。用为敬词。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一:“斯理何从,佇闻良説。” 唐 岑参 《送颜评事入京》诗:“佇闻明主用,岂负青云姿。” 宋 秦观 《代何提举贺范枢密启》:“入参臺省,佇闻折槛之风。”《清史稿·睿宗亲王多尔兖传》:“敬布腹心,佇闻明教。”
圣诏
对皇帝或临朝太后的诏书的尊称。《汉书·王莽传上》:“奉承太后圣詔,宣之于下,不能得什一。” 三国 魏 曹植 《上<责躬><应诏>诗表》:“不图圣詔,猥垂齿召,至止之日,驰心輦轂。”
中兴
中兴 (zhōngxīng) 通常指国家由衰退而复兴 resurgence of a country 国家中兴 中兴机会。——宋· 文天祥《后序》首望
头等望族。《周书·蔡祐传》:“ 夏州 首望 弥姐元进 等阴有异计。”《周书·任果传》:“ 果 请入朝, 太祖 许之。以其方隅首望,早立忠节,乃进爵 安乐郡公 。”
君王
君王 (jūnwáng) 古称天子或诸侯 monarch; emperor 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。郑刚中名句,临刈旱苗二首名句。注释由系统生成,仅供参考