东胶待补犹堪战,莫道今无识绕梁
出自宋代林亦之《次韵奉酬林仲雨》:
年去又来三月强,诗成未了寸心狂。
已无精力能穿鹄,尚有头颅可牧羊。
老柏纵教逢岁晚,幽兰本不为人香。
东胶待补犹堪战,莫道今无识绕梁。
注释参考
东胶
周 代大学。《礼记·王制》:“ 周 人养国老於东胶,养庶老於虞庠。”详“ 东胶西序 ”。
待补
犹候补。 宋 陈亮 《国子》:“今以场屋一时之弊,将使国子若待补者试之别头,则其文从此尽废矣。” 宋 周密 《齐东野语·苏大璋》:“不若以待补首卷易之。”
无识
不懂;无知。《孙子·九地》:“易其事,革其谋,使人无识。” 张预 注:“使人不可知也。”《荀子·法行》:“怨人者穷,怨天者无识。” 杨倞 注:“无识者,不知天命也。”《法苑珠林》卷一一二引《沙弥尼戒经》:“心闭意塞,世世愚痴,不值大道,其心无识。”
没有标记。识,通“ 誌 ”。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“路曼曼其无端兮,周容容而无识。” 洪兴祖 补注:“识,音志。”
绕梁
(1).《列子·汤问》:“昔 韩娥 东之 齐 ,匱粮,过 雍门 ,鬻歌假食。既去,而餘音绕梁欐,三日不絶。”后遂以“绕梁”形容歌声高亢回旋,久久不息。 晋 陆机 《演连珠》之十:“绕梁之音,实縈絃所思。” 南朝 梁 沉约 《咏筝》:“徒闻音绕梁,寧知颜如玉。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》:“绕梁雅足清歌,长袖由来善舞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》:“餘音嫋嫋,不啻绕梁。”
(2).古琴名。 晋 傅玄 《琴赋》序:“ 齐桓公 有鸣琴曰号钟, 楚庄 有鸣琴曰绕梁。” 宋 虞汝明 《古琴疏》:“ 华元 献 楚庄王 以绕梁之琴,鼓之,其声嫋嫋,绕于梁间,循环不已。”
(3).古乐器名。形似箜篌,今已失传。《通典·乐四》:“ 宋 孝武 大明 中, 吴兴 沉怀远 被徙 广州 ,造绕梁。其器与箜篌相似。 怀远 亡,其器亦絶。”参阅《宋书·乐志一》。
林亦之名句,次韵奉酬林仲雨名句。注释由系统生成,仅供参考
- 送寿师新加命服后归蜀——— 魏野〔宋代〕
- 咏春风——— 崔涯〔唐代〕
- 道无情 依韵别沁州长官杜师——— 尹志平〔元代〕
- 咏闲——— 白居易〔唐代〕
- 千秋岁(戴丈夫妇庆八十)——— 史浩〔宋代〕
- 华阳先生登楼不复下赠呈诗——— 沈约〔南北朝〕
- 题梅坛——— 钟訧〔宋代〕
- 春半与群公同游元处士别业——— 岑参〔唐代〕
- 缆船苦风,戏题四韵,奉简郑十三判官(泛)——— 杜甫〔唐代〕
- 醉桃源·柳——— 翁元龙〔宋代〕



















