单词乎

举世人生何所依,不求自己更求谁。

出自唐朝吕岩《渔父词十八首》

四象分明八卦周,乾坤男女论绸缪。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。
闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。
九转功成数尽乾,开炉拨鼎见金丹。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。
大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。
举世人生何所依,不求自己更求谁。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。
位立三才属五行,阴阳合处便相生。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。
万劫千生得个人,须知先世种来因。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。
运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。
卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。
闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。
会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。
恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。
还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。
日月交加晓夜奔,昆仑顶上定乾坤。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。
子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。
那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。
学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。
贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
年不永,代君惊,一报身终那里生。
以上吕岩作品《渔父词十八首》共18首

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注释参考

举世

举世 (jǔshì) 整个人世;全世界 throughout the world 举世闻名 举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》

人生

人生 (rénshēng) 人一生中的活动 activity of a life 人从出生到死亡的整个过程 human life;life 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 与人的关系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏

何所

何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”

自己

(1) [oneself;self]∶自身;本身

一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同

(2) [own;one's own]∶属于某人自身的或某物本身的

我自己的父亲

详细解释

(1).代词。自身,本身。《南史·隐逸传下·陶弘景》:“初, 弘景 母梦青龙无尾,自己升天。” 唐 蒋贻恭 《咏虾蟆》:“坐卧兼行总一般,向人努眼太无端,欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。” 明 李贽 《杂说》:“夺他人之酒杯,浇自己之垒块。” 巴金 《新生·四月十七日》:“我记着这样的话:为了人类,牺牲自己。”

(2).自己人。《红楼梦》第四二回:“别説外话,咱们都是自己,我纔这么着。” 邓洪 《山中历险记》:“部队却胜利地冲了过去,自己伤亡很少,倒把敌人打死很多。”

(3).知己亲近;关系密切。 老舍 《柳屯的》:“‘乘早不必多那个事,我告诉你句好话!’他很‘自己’的说。” 赵树理 《李家庄的变迁》三:“ 铁锁 见他说得很自己,也愿意受他的照顾,只是见他穿着军人的衣服,怕跟上当了兵。”

吕岩名句,渔父词十八首名句。注释由系统生成,仅供参考

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