口称不生不灭，指蓬瀛、路上堪归

出自元代马钰《满庭芳赠张小仙》：

松峰之下，闲饮刀圭。
荐杯火枣交梨。
抚动心琴，鸾鹤上下争飞。
虎龙一齐哮吼，便唬回、六贼三尸。
阴魔散，觉天清地静，日月辉辉。
斡运金光玉艳，聚祥烟瑞气，结正婴儿。
体挂仙裳，足履霞彩云霓。
口称不生不灭，指蓬瀛、路上堪归。
遮些个，道家活计，说与人知。

口称 (kǒuchēng) 嘴上说 claim

佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。成语解释佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。不生不灭出处晋·王巾《头陁寺碑文》：“仰苍苍之色者，不足知其远近；况视听之外，若存若亡，心行之表，不生不灭者哉。”使用例句舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

蓬莱和瀛洲。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅蓬瀛。” 唐许敬宗《游清都观寻沉道士得清字》诗：“幽人蹈箕潁，方士访蓬瀛。” 明唐顺之《送王侍读赴南都》诗：“此去周南异留滞，看君到处即蓬瀛。”

路上 (lùshang) 路面上 on the road 路上没有一个行人路中;旅程中 on the way;on route 一路上要小心,别把东西丢了

马钰名句，满庭芳赠张小仙名句。注释由系统生成，仅供参考

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