养生如蓺木，培植要得宜，常使无夭伤，自有干云时

御疾如治河，但当导之东，下流既有归，自然行地中。
养生如蓺木，培植要得宜，常使无夭伤，自有干云时。
我少本多疾，屡亦频危殆，皇天实相之，警告意有在。
中年弃嗜欲，晚岁节饮食，中坚却外慕，魔盛有定力。
死生虽天命，人事常相参，茫茫九衢中，百祸起一贪。
郊虚暑雨余，巾堕脚不袜。
高卧北窗凉，超然寄疏豁。

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养生

[preserve one's health;keep in good health] 保养身体

养生之道

得养生焉。——《庄子·养生主》

(1).保养生命；维持生计。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“故在上者，先丰民财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国无游民，野无荒业，财不虚用，力不妄加，以周民事，是谓养生。” 唐 韩愈 《与李翱书》：“僕之家本穷空，重遇攻刼，衣服无所得，养生之具无所有。” 田北湖 《论文章源流》：“夫鸟兽杂处，角力以养生。”

(2).摄养身心使长寿。《庄子·养生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾闻 庖丁 之言，得养生焉。’” 宋 陆游 《斋居纪事》：“食罢，行五十七步，然后解襟褫带，低枕少卧，此养生最急事也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“同年 储梅夫 宗丞，能养生，七十而有婴儿之色。”

(3).畜养生物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“ 赵閲道 为人清素，好养生，知 成都 ，独与一道人及大龟偕行。”

(4).谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。《孙子·行军》：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。” 张预 注：“养生，谓就善水草放牧也；处实，谓倚隆高之地以居也。”

(5).生育。《史记·日者列传》：“而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！” 鲁迅 《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》：“‘养生’得太多了，就有人满之患。”

指奉养父母。《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。” 焦循 正义：“孝子事亲致养，未足以为大事，送终加礼，则为能奉大事也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“圣人知之，故多其爱而少严，厚养生而谨送终，就天之制也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“送死养生，立后继絶。”

培植

得宜

夭伤

夭折损伤。《战国策·秦策三》：“生命寿长，终其年而不夭伤。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四四：“荧荧桃李花，成蹊将夭伤。”《晋书·艺术传·幸灵》：“凡草木之夭伤於山林者，必起理之；器物之倾覆於途路者，必举正之。”

干云

高入云霄。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“飞阁干云，浮堦乘虚。” 宋 秦观 《长相思》词：“铁瓮城高，蒜山渡阔，干云十二层楼。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“芦苇中鸿雁羣集，嘹嚦干云，哀声动人。”

陆游名句，暑中北窗昼卧有作名句。注释由系统生成，仅供参考