罗浮道士真仙子,跃出樊笼求不死
出自宋代曹仙家《赠邹葆光道士》:
罗浮道士真仙子,跃出樊笼求不死。
冰壶皎洁水鉴清,洞然表里无尘滓。
叱咤雷霆发指端,馘邪役鬼篆飞丹。
朝吞露气松窗暖,夜礼星辰玉简寒。
琴心和雅胎仙舞,屏绝淫哇追太古。
幽韵萧深海岛风,馀音缭绕江天雨。
真居僻在海南边,溪上帘栊洞里天。
灵凤九苞飞槛外,珍禽五色舞花前。
金丝岛露紫河车,青霓跨岭铁桥斜。
罗浮自古神仙宅,万里来寻况是家。
我昔闺中方幼穉,当年曾览罗浮记。
形质虽拘一室间,精魂已出千山外。
如今亲见罗浮人,疑是朱明降上真。
剑气袖携三尺水,霞浆杖挂一壶春。
松姿鹤步何萧散,风调飘飘惊俗眼。
吾师出处任高情,止则止兮行则行。
富有溪山宁愿利,贵怀道义不干名。
我今寄迹都城里,门外喧喧那入耳。
上{1*1}床布被日高眠,不为公来不能起。
问公去速来何迟,得接高谈几许时。
白云偶向帝乡过,去住无踪安可期。
我亦韶华断羁绁,何异飘蓬与翻叶。
相逢邂逅即开颜,礼乐何曾为吾设。
志同笙磬合宫商。
道乘肝胆成胡越。
相近未必常往还,相遥未必长离别。
翩然孤鹤又南征,寄语石楼好风月。
注释参考
罗浮
山名。在 广东省 东江 北岸。风景优美,为 粤 中游览胜地。 晋 葛洪 曾在此山修道,道教称为“第七洞天”。相传 隋 赵师雄 在此梦遇梅花仙女,后多为咏梅典实。 南朝 陈 徐陵 《奉和山地》:“ 罗浮 无定所,鬱岛屡迁移。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中:“ 南海 以竹为甑者,类见之矣,皆 罗浮 之竹也。” 元 张可久 《天净沙·孤山雪夜》曲:“淡粧人在 罗浮 ,黄昏月上 西湖 ,翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸桢 《疏影》词:“酒醒黄昏,看足香痕,好梦 罗浮 重省。”参见“ 罗浮梦 ”。
道士
道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》仙子
仙子 (xiānzǐ) 见“仙女”樊笼
樊笼 (fánlóng) 鸟笼 bird cage 比喻不自由的境地 deadening confinement in art,literature;place of confinement as a bird cage 久在樊笼里,复得返自然。——晋· 陶渊明《归园田居》曹仙家名句,赠邹葆光道士名句。注释由系统生成,仅供参考
- 谁知健者此山中,朴实可乱田舍翁作者:曹彦约作品:次韵赵使君师夏谒白鹿游棲贤长句
- 高斋久不到,犹喜未经年。作者:贾岛作品:原居即事言怀赠孙员外
- 丈夫行事动千古,快意一饱非雄图作者:师严作品:庚午三月五日朱尚书席上醉歌
- 想归来、顿成憔悴,叹季鹰、闻早忆莼鲈。
- 灯前一笑拆书开,喜见冰衔洗俗埃。作者:陆游作品:张时可直阁书报已得请奉祠云台作长句贺之
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- 注矢寂不动,澄潭晴转烘作者:皮日休作品:奉和鲁望渔具十五咏射鱼
- 屡控危衷甘屏缩,岂期优诏更留连作者:吴芾作品:读丐辞不允诏书感而有作
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