复把真如返觑
出自元代王哲《西江月 四宝》:
堪叹笔砚纸墨,结绳制度规模。
寻常写染永成书。
偏称文房注疏。
独我摇头不管,教大记录元初。
灵光一点便开舒。
复把真如返觑。
注释参考
真如
佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。”
王哲名句,西江月 四宝名句。注释由系统生成,仅供参考
- 风入松(癸已寿须溪)——— 尹济翁〔宋代〕
- 风驶浪涌仲达喜其快因作一篇——— 张耒〔宋代〕
- 次韵刘贡父题文潞公草书——— 苏辙〔宋代〕
- 华山畿·啼相忆——— 佚名〔南北朝〕
- 水调歌头(席上为叶仲洽赋)——— 辛弃疾〔宋代〕
- 义豀舟中——— 胡仲弓〔宋代〕
- 湖上众禽尽以俗呼为题拖白练——— 文同〔宋代〕
- 放舟下江留寄王元胥——— 贺铸〔宋代〕
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- 南乡子 秋日湖上,赏水芙蓉——— 张翥〔元代〕