吟怀吐纳天地秀,作为篇章光斗牛
出自宋代周端臣《送翁宾暘荆湖》:
君不见司马子长志横秋,少年足迹不肯休。
胸中盘屈奇伟气,笔力直与造化侔。
又不见杜陵子美夸壮游,一身几走半九州。
吟怀吐纳天地秀,作为篇章光斗牛。
君今去去几千里,匣剑囊书赴知已。
知已从来素有情,投机之会趋功名。
功名岂有作能致,莫辞跋涉长江行。
长江四月南风起,武昌鱼饮秦淮水。
南风不八又西风,食鱼休忘胪鱼美。
天涯别梦思城东,何日一樽重与同。
草桥夜醉月明下,桃关晴吟春色中。
不堪蜀魄相催去,却怜樯燕相留住。
一片离情去住间,正是游人肠断处。
荆湖右道分南北,势与中原岂县隔。
五湖膏血互吞噬,万里烟尘入谋画。
莫如子长子美但能事文章,蚤归来献平戎策。
注释参考
吟怀
作诗的情怀。 唐 杜荀鹤 《近试投所知》诗:“白髮随梳落,吟怀説向谁?” 元 张养浩 《拟四季归田乐·春》诗:“天随野色遥,山与吟怀清。” 元 赵善庆 《忆王孙·寻梅》曲:“横斜数枝僧寺侧,动吟怀。” 清 华嵒 《辛酉题古木泉石图》诗:“诚可覊游目,况復达吟怀。”
吐纳
(1).吐故纳新。道家养生之术。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》:“朕将吐纳导引,以天下事付 林甫 ,若何?” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七:“ 摶 不知吐纳修养之理,假令白日冲天,亦何益于圣世?” 清 孙枝蔚 《题华山高枕图寿吴香林》诗:“那用仙家吐纳频,陶然一枕自生春。”
(2).泛指呼吸。 鲁迅 《坟·杂忆》:“因此我常常欣慕现在的青年,虽然生于 清 末,而大抵长于 民国 ,吐纳共和的空气,该不至于再有什么异族轭下的不平之气,和被压迫民族的合辙之悲罢。” 叶圣陶 《倪焕之》十五:“心脏的每一回跳动,鼻息的每一回吐纳,都奏出‘我爱着你’那句话的激动的节拍。”
(3).犹吞吐。吐出与吞进。 汉 王粲 《游海赋》:“苞吐纳之弘量,正宗庙之纪纲。” 晋 郭璞 《江赋》:“呼吸万里,吐纳灵潮。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗:“吐纳江流九派小,平压雉堞群峰低。”
(4).比喻贸易,买卖。 吴晗 《朱元璋传》第六章二:“商品的生产和吐纳的中心,手工业作坊和批发行号的所在地,集中着数量相当巨大的后备手工业工人和小商摊贩。”
(5).言谈;谈吐。《魏书·元翼传》:“美姿貌,善吐纳,兼有将畧。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi{1-1}解·竺道生》:“吐纳问辩,辞清珠玉,虽宿望学僧,当世名士,皆虑挫词穷,莫敢酬抗。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“吐纳既风流,姿容更瓌异。”
(6).指发声。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》:“ 崔 记教坊 任智方 四女皆善歌,其中二姑子,吐纳悽惋,收敛浑沦。”
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。作为
作为 (zuòwéi) 所作所为;行为 what one does;conduct;deed;action 从他的作为可以看出他的态度 人在事业中的建树与成就 achievement;accomplishment 她不会有大的作为 当作 regard as;take for;look on as 以他作为知已 就人的某种身分或事物的某种性质来说 as 作为国家干部,我们要把人民的利益放在第一位篇章
篇章 (piānzhāng) 指篇幅与章节。比喻卓越的成绩与贡献 sections and chapters 历史的新篇章 常指作品 writings 文学篇章斗牛
斗牛 (Dǒuniú) 二十八宿中的斗宿和牛宿 Dou Xiu and Niu Xiu 气冲斗牛,声震天地。——《闻一多先生的说和做》 斗牛 (dòuniú) 挑逗牛与牛或牛与人相斗 bullfight周端臣名句,送翁宾暘荆湖名句。注释由系统生成,仅供参考