行逢净社论余习,为说登临久废吟
出自宋代陈师道《陈询秀才归徐》:
千里相从愧子心,未堪归路马駸駸。
更能作意怜衰病,肯后重来道古今。
三岁有期看一举,百年聊待到千寻。
行逢净社论余习,为说登临久废吟。
注释参考
社论
社论 (shèlùn) 报刊以本社名义发表的有关当前重大问题的评论 editorial 人民日报社论余习
没有改掉的、遗留的习染、风尚。《维摩诘所说经·佛国品》:“深入缘起,断诸邪见,有无二边,无復餘习。” 唐 王维 《偶然作》诗之六:“不能捨餘习,偶被世人知。”《朱子语类》卷一○一:“ 游 、 杨 、 谢 三君子初皆学禪。后来餘习犹在,故学之者多流於禪。” 清 梅曾亮 《<阮小咸诗集>序》:“或真朴无文饰,有 六朝 人餘习,其衣冠言动与南城人风气固殊也。”
登临
登临 (dēnglín) 登山临水或登高临下,泛指游览山水 visit fam ous muntains,place of interest,etc. 南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》陈师道名句,陈询秀才归徐名句。注释由系统生成,仅供参考