命终生彼闻法音，应时即得阿罗汉

出自宋代释遵式《十六观经颂中品上生观第十五》：

受持五戒八戒斋，修行诸戒回向愿。
命终生彼闻法音，应时即得阿罗汉。

生命终止。指死亡。《百喻经·尝庵婆罗果喻》：“一旦命终，财物丧失。” 宋郭彖《睽车志》卷五：“﹝屠者张某﹞惟祈命终之日，不值暑热。”

(1).指法言。合乎礼法之言。《北史·韩显宗传》：“窃惟陛下耳听法音，目翫坟典，口对百辟，心虑万机……文章之业，日成篇卷。”

(2).佛教语。解说佛法的声音，佛法。《法华经·譬喻品》：“我闻是法音，得所未曾有。” 唐白居易《香山寺新修经藏堂记》：“寺有佛像，有僧徒，而无经典；寂寥精舍，不闻法音，三宝闕一，我愿未满。” 许地山《缀网劳蛛·命命鸟》：“这里头是乔答摩宣讲法要的道场。现时正在演说，好些人物都在那里聆听法音。”

(3).诵经奏乐声。明邵璨《香囊记·祈祷》：“特过玄坛启法音。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“内奏法音科。”

应时 (yìngshí) 合于时令的 in season;seasonable 应时小菜立时;立刻;马上 at once;immediately 车子一歪,应时他就摔了下来

阿罗汉 (āluóhàn) 梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好qing{1-1}欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉” Arhat 阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》

释遵式名句，十六观经颂中品上生观第十五名句。注释由系统生成，仅供参考

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