余耳向来真义合,不知底处便容戈
出自宋代李流谦《寄李仲明》:
夜床风雨忆相过,节物惊人奈老何。
只有孤鸿知我意,每因明月为君歌。
千山梦去无由到,一字书来已觉多。
余耳向来真义合,不知底处便容戈。
注释参考
余耳
秦 末 陈馀 、 张耳 的并称。 陈馀 、 张耳 ,原为刎颈之交,居约时,相然信死,及据国争权,卒相灭亡,交友不终。后因以为势利之友的典故。 明 高启 《北郭秋夜喜徐幼文远来兼南游》诗:“愿君穷达存此心,勿使千年笑 餘 耳 。”参阅《汉书·张耳陈馀传》。
向来
向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》真义
真正的意义。 叶圣陶 《苦菜》:“劳动是人生的真义,从此可得精神的真实的愉快;那片空地便是我新生活的泉源。” 马南邨 《燕山夜话·谈“养生学”》:“这样一来,养生学却披上了宗教的色彩,反而逐渐失去了养生学的真义。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。底处
何处。 宋 杨万里 《山云》诗:“春从底处领云来,日日山头絮作堆。” 金 吴激 《风流子》词:“书剑忆游梁,当时事,底处不堪伤。”
李流谦名句,寄李仲明名句。注释由系统生成,仅供参考