据旖旎风流俊雅，所为更有谁如他

买笑。
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银筝暗麝尘，锦瑟空檀架。
青鸾临宝镜，丹凤隔因霞。
同是天涯，休辜负春无价。
可憎他谁不夸，明出着月夜花朝，空寂寞鸳帏绣榻。
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无人暖罗衾易冷，渍啼痕珊枕偏多，梦回酒醒添潇洒。
昏惨惨孤灯罗幌，淡濛濛斜月窗纱。
却想美甘甘尤云殢雨，喜孜孜倒凤颠鸾，便是铁石人也感叹嗟呀。
休道是俏心肠所事儿通达，邮别人有破绽着冷句儿填扎，见别人生科泛着笑话儿逼匝。
见别人乾厮研着假意儿承塌。
放奸，放耍，我则待尽田园都准做千金价，一见了漾不下。
据旖旎风流俊雅，所为更有谁如他。
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凭温柔举止特如法，论恩爱疏薄支有差。
你则待这回云雨匿巫峡，一任教眉淡了春山，也不要张京兆轻盈巧画。
陡恁地变了卦，阳台路新来下了面闸，要恋那谈笑生涯。
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能清歌妙舞捱时霎，会受诨承科度岁华，就着这其间觑看你的甚参杂。
拣一个可意的冤家，酩子里由伊驱驾。
更有行志不谎诈。
肯的你舒心儿便许俺，我古自未敢道真假。
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怕你肯不肯回与我句真实话，可休是不是空教人指点咱。
细寻思再想咱，好前程不要耍。
由你彻骨的娘透了的滑，你那疑惑心则有半米儿争差，可敢错系了绿杨门外马。
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旖旎

风流

俊雅

所为

所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”

(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。

(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。

曾瑞名句，【南吕】一枝花_买笑银筝暗名句。注释由系统生成，仅供参考