诗盟岂止寻宗派,理学犹规拜将坛
出自宋代许月卿《次韵》:
临川老儒王半山,文章未肯班传间。
亦有临淄晏元献,乐府一奏开天颜。
我来此州嗟何晚,前哲风流挽不还。
泉石黯淡山气瘦,芙蓉飘零秋意阑。
有客携诗来过我,议论磊落文波澜。
诗盟岂止寻宗派,理学犹规拜将坛。
风雷凛凛三寸舌,招槌贤拂佐天悭。
古来言行要相副,愿言大德不逾闲。
秋月皎皎鹤蹲蹲,春风洩洩禽关关。
江岷山兮溪嶓冢,天根蹑兮月窟攀。
注释参考
诗盟
诗人的盟会。 宋 苏轼 《答仲屯田次韵》:“秋来不见 渼陂 岑,千里诗盟忽重寻。” 宋 陆游 《詹仲信出示卜居诗佳甚作二绝句谢之》之一:“老来万事慵开眼,独喜诗盟不寂寥。”
岂止
岂止 (qǐzhǐ) 何止;不仅 more than; not merely 岂止曝光,弄不好要追究刑事责任宗派
宗派 (zōngpài) 文艺、学术、宗教、政治等方面的派别 faction;sect 宗教的支派 sect理学
理学 (lǐxué) 宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为“理”是永恒的,先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由“理”派生。后者提出“心外无物,心外无理”,认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫“道学” Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties许月卿名句,次韵名句。注释由系统生成,仅供参考