四海之人皆若狂，谀舌纷纷蔽明主

后人百事不如古，创立造为难悉数。
一百苟且万千年，一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。
起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱，楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞，无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治，五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐，淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋，吹{1|1}箫执籥送丧死。
一般更有乱生我，背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间，以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂，谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋，渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘，两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生，国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是，福寿自有千门路。
曲礼三千无一条，六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙，并将四海苍生误。
先儒未尝论及此，共庆重闱或可许。
不知沿习祗可伤，明知故作非相与。
忠告善道不是从，已所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香，面把党人作聋瞽。

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四海

谀舌

指巧言谄谀之人。 唐 孙樵 《大明宫赋》：“吾见若姦声在堂，諛舌在旁；窒聪怫讽，正斥邪宠。”

纷纷

蔽明

(1).隐匿贤能和良善。《国语·齐语》：“於子之乡，有居处好学，慈孝於父母；聪慧质仁，发闻於乡里者？有则以告。有而不以告，谓之蔽明。”《鹖冠子·王鈇》：“善者不显，命曰蔽明；见恶而隐，命曰下比。”

(2).遮掩眼光。《孔子家语·入官》：“古者圣主冕而前旒，所以蔽明；紘紞充耳，所以掩聪也。”

陈普名句，有感名句。注释由系统生成，仅供参考