至人本无我，与世初无方
出自宋代李廌《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人》：
至人本无我，与世初无方。
强从金銮游，聊用示行藏。
忠清秉全德，日月可争光。
振衣千载上，临世濯沧浪。
注释参考
至人
(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”
(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“若夫 郑 声，是音声之至妙。妙音感人，犹美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”
无我
无我 (wúwǒ) 佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在 anatta;anatman无方
无方 (wúfāng) 不得法;方法不对 in the wrong way;do not know how;not in the proper way 经营无方 没有固定的方向、处所、范围 nothing李廌名句，送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人名句。注释由系统生成，仅供参考
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