不贪三昧酒,共驾一乘车
出自宋代李流谦《五百罗汉洞》:
五百云霞侣,同胞生佛家。
不贪三昧酒,共驾一乘车。
猿馈霜余果,僧烹粥后茶。
我来无供养,唯读妙莲华。
注释参考
三昧
三昧 (sānmèi) 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧乘车
(1).安车。《左传·襄公二十四年》:“使御广车而行,己皆乘乘车。” 杜预 注:“乘车,安车。”
(2).古代行丧葬礼所用的魂车。《仪礼·既夕礼》:“陈明器於乘车之西。”《仪礼·既夕礼》:“荐车直东荣北輈。” 郑玄 注:“荐,进也。进车者,象生时将行陈驾也。今谓之魂车。” 胡培翚 正义:“案车即下记乘车、道车、稾车也。以生时将行陈驾,故进此车於庭而陈之,象生时也。此车平日所乘,灵魂凭之,故谓之魂车。”
李流谦名句,五百罗汉洞名句。注释由系统生成,仅供参考
- 【双调】庆宣和_春思一架残——— 张可久〔元代〕
- 破阵子 梓庆齐戒入山林,见成锯乃加削焉,——— 刘敏中〔元代〕
- 赠朱省郎——— 郑獬〔宋代〕
- 六代祖师画像赞三祖监智禅师——— 释正觉〔宋代〕
- 满庭芳(和王常令双莲堂)——— 王之道〔宋代〕
- 破阵子·忆得去年今日——— 晏殊〔宋代〕
- 有感——— 文天祥〔宋代〕
- 濮议——— 罗大经〔宋代〕
- 湖州赠刘二弟兼呈伯瑞昆仲二首——— 赵蕃〔宋代〕
- 新亭晚步——— 钱时〔宋代〕



















