三人衣钵清名接,累世簪缨庆事重
出自宋代楼钥《寄题延平范氏六桂堂》:
高门儒效许谁同,秀气于今照演峰。
家学一椿连五桂,地灵两剑化双龙。
三人衣钵清名接,累世簪缨庆事重。
彼茁孙枝更林立,不须万户羡侯封。
注释参考
衣钵
衣钵 (yībō) 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple清名
(1).清美的声誉。《汉书·儒林传·施雠》:“ 鲁伯 授 太山 毛莫如 少路 、 琅玡 邴丹 曼容 ,著清名。”《隶释·汉孙叔敖碑》:“廉吏而可为者,当时有清名。” 宋 苏轼 《次韵王滁州见寄》:“笑捐浮利一鸡肋,多取清名几熊掌。” 曲波 《林海雪原》十一:“那你们搜好啦,为什么平白无故污损贫道的清名?”
(2).指有清美声誉的人。
累世
累世 (lěishì) 好几代,数代。同“累一叶”、“累代” for many generations; generation after generation簪缨
簪缨 (zānyīng) 古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦 hat and ornaments 不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》楼钥名句,寄题延平范氏六桂堂名句。注释由系统生成,仅供参考