所期不日成，毋使中道画

出自宋代刘宰《用前五字韵趣刘圣与建第》：

君不见茅屋下，四壁床敷窄。
又不见朱门中，金碧锁空宅。
宅成更欲致良材，水浮陆走空山泽。
茅屋区区诚已疏，朱门汲汲彼何迫。
劝君勿学伏波老，自诡裹尸须马革。
又勿学金谷人，绮窗阿阁绵阡陌。
但令庭宇洁，颇与尘嚣隔。
市声不至乱琴书，厨烟可免衢咽哑。
庶几家人安，亦使我心获。
吾宗开敏姿，富有济时策。
栋宇著易象，义不假探索。
况闻玉堂直，视草须元白。
所期不日成，毋使中道画。
庶奉紫芝泥，即刷青云翮。

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注释参考

所期

期望。《梁书·王锡传》：“一日见二贤，实副所期。”《南史·蔡约传》：“今用卿为近蕃上佐，想副我所期。”

不日

不日 (bùrì) 不几天;不久(限用于未来) within the next few days;in a few days 我不日到京,请准备住处

中道

中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》若中道而归。——《后汉书·列女传》中庸之道 mean 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟 Madhyma-pratipada

刘宰名句，用前五字韵趣刘圣与建第名句。注释由系统生成，仅供参考

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