无令耳目胜,则使性命倾。
出自唐朝权德舆《与道者同守庚申》
洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
释宗称定慧,儒师著诚明。派分示三教,理诣无二名。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。
注释参考
无令
(1).没有律令。 汉 严遵 《道德指归论·以正治国》:“被道含德,无思无求。无令无法,万民自化。”
(2).不使。《魏书·高祖纪上》:“一夫制治田四十亩,中男二十亩。无令人有餘力,地有遗利。” 唐 岑参 《送王伯伦应制授正字归》诗:“科斗皆成字,无令错古文。”
耳目
耳目 (ěrmù) 耳朵与眼睛;耳闻目睹 listen and see;ear and eye 耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》 耳目之福非浅 耳目灵光 监视人或为别人收集情报者 one who spies for sb else 使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》性命
性命 (xìngmìng) 指生物的生命 life 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 身心性命。——清· 刘开《问说》权德舆名句,与道者同守庚申名句。注释由系统生成,仅供参考