咏老赠梦得
眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
有时扶杖出,尽日闭门居。
懒照新磨镜,休看小字书。
情于故人重,迹共少年疏。
唯是闲谈兴,相逢尚有余。
注释
全唐诗
咏老赠梦得问答
问:《咏老赠梦得》的作者是谁?
答:咏老赠梦得的作者是白居易
问:咏老赠梦得是哪个朝代的诗文?
答:咏老赠梦得是唐代的作品
问:咏老赠梦得是什么体裁?
答:五排
问:与君俱老也,自问老何如 出自哪首诗文,作者是谁?
答:与君俱老也,自问老何如 出自 唐代白居易的《咏老赠梦得》
问:与君俱老也,自问老何如 的下一句是什么?
答:与君俱老也,自问老何如 的下一句是 眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
问:出自白居易的名句有哪些?
答:白居易名句大全
咏老赠梦得赏析
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
- 书事觉菴惠泽涵濡四海同,微生曾莫预昆虫。不参品物陶鎔外,独作穷人盖载中,深穽已颠犹磷石,危苕将箨更推风。一家寄命嗟无地,何负明神与上穹。
- 蓬瀛台二首苍烟乔木古台荒,下见蓬瀛六月凉。过雨谁知非峡女,好风应是为襄王。欢来未放流年老,事去却寻陈迹伤。飘泊南游未能返,兴来回首独凄凉。
- 赠陈守道一气混沦生复生,有形有心即有情。共见利欲饮食事,各有爪牙头角争。争时怒发霹雳火,险处直在嵌岩坑。人伪相加有余怨,天真丧尽无纯诚。徒自取先用极力,谁知所得皆空名。少微处士松柏寒,蓬莱真人冰玉清。山是心兮海为腹,阳为神兮阴为精。渴饮灵泉水,饥食玉树枝。白虎化坎青龙离,锁禁奼女关婴儿。楼台十二红玻璃,木公金母相东西。纯铅真汞星光辉,乌升兔降无年期。停颜却老只如此,哀哉世人迷不迷。
- 挽朱侍郎国论多同异,身名有险夷。一从离紫橐,再不上丹墀。慷慨风云断,飘零岁月移。却因閒得早,冷眼看人痴。
- 梅拂拂霜风掠面寒,清愁犹倚玉栏干。月中香韵浑无赖,雪后晴花最好看。
- 托宿孤山道观弊裘相伴宿烟霞,烧药余香恋碧纱。客里不知春几许,起来和月数梅花。
- 红梅南枝零落北枝残,失喜新蕤苦耐寒。莫道北人浑不识,南人几作杏花看。
- 冲虚宫鼎边鸡犬知何在,云外龙鸾去已赊。惟有黄金余瓦砾,贫民时复得些些。
- 上清宝鼎诗朝披梦泽云,笠钓青茫茫。寻丝得双鲤,中有三元章。篆字若丹蛇,逸势如飞翔。归来问天老,奥义不可量。金刀割青素,灵文烂煌煌。咽服十二环,奄见仙人房。暮跨紫鳞去,海气侵肌凉。龙子善变化,化作梅花妆。赠我累累珠,靡靡明月光。劝我穿绛缕,系作裙间裆。挹子以携去,谈笑闻遗香。
- 还彭泽山中早发摇落山中曙,秋气满林隈。萤光映草头,鸟影出枝来。残星避日尽,断霞逐风开。空返陶潜县,终无宋玉才。