偈颂八十七首
形法皆非,假名菩萨。
更于诸相觅圆通,当人正眼俱戳瞎。
偈颂八十七首问答
问:《偈颂八十七首》的作者是谁?
答:偈颂八十七首的作者是释慧开
问:偈颂八十七首是哪个朝代的诗文?
答:偈颂八十七首是宋代的作品
问:现种种形,说种种法 出自哪首诗文,作者是谁?
答:现种种形,说种种法 出自 宋代释慧开的《偈颂八十七首》
问:现种种形,说种种法 的下一句是什么?
答:现种种形,说种种法 的下一句是 形法皆非,假名菩萨。
问:出自释慧开的名句有哪些?
答:释慧开名句大全
- 谢杨监丞雪中送羊酒朝回六出势飞浮,历乱初持积瓦沟。漫以郢人歌白雪,曲烦从事到青州。因知洗吻羊肪滑,可但倾肠鼠腹休。纸帐熏炉今已矣,解嘲得免继前修。
- 济州道中寄叶勋秀才晓路入西郊,新霜着鬓毛。贫交借羸马,慈母授征袍。野静狐狸出,天寒雁鹄高。艰难忆亲旧,清泪渍平皋。
- 咏竹二首去年种苍玉,今岁抽华簪。初萌节已具,欲奋力未任。雷风驱急雨,滂沱三日霖。箨龙不许蛰,倏起腾深林。绕径初戢戢,空篱俄森森。吾观植物性,惭长岁月深。此君独超轶,生来气骎骎。伟哉岁寒种,有此特达心。大通久不作,进尺退复寻。对此发幽兴,作诗因自箴。
- 次韵重九怀古凭高厌客身,秋深愁望隔江城。狂支灵运东山屐,醉漉渊明栗里巾。楚泽岂无餐菊友,汉宫还有佩萸人。今年不作风和雨,见得南山面目真。
- 香寂圃陂陀茶山西,草树无空空。呼儿锄其荒,花木乱栽种。葩华以时折,芗泽得风送。真成摩诘病,幻出天女供。游人等蜂蜨,晴日竞喧哄。灵坚不自持,玉陇纷一哄。谁知根尘间,境界极空洞。诚能返其流,当见寂不动。花飞已无踪,香过忽如梦。于焉自闻闻,尔乃得大用。
- 古意辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹溜若时雨,濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。
- 寓意十首次敬助韵 其四荆轲上秦殿,郦生下齐城。斯须属鼎锯,何如卫叔卿?脱身傲万乘,泰华鸿毛轻。所谓达道人,贵在机决明。
- 上梅直讲书轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣! 轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。 《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
- 戏书德公轩后桃花花发双林七宝台,出门是草不须栽。东风一夜都收去,为问仙桃甚处开。
- 清平乐(石榴)深红半面。一似墙头见。草树池塘青一片。独倚阑干几遍。更谁绛袖朱唇。火云相对英英。笑杀牡丹正午,离披不任看承。