奉和圣制幸韦嗣立山庄应制
自非仁智符天赏,安能日月共回光。
注释
全唐诗:卷89_30
奉和圣制幸韦嗣立山庄应制问答
问:《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》的作者是谁?
答:奉和圣制幸韦嗣立山庄应制的作者是张说
问:奉和圣制幸韦嗣立山庄应制是哪个朝代的诗文?
答:奉和圣制幸韦嗣立山庄应制是唐代的作品
问:奉和圣制幸韦嗣立山庄应制是什么体裁?
答:七绝
问:西京上相出扶阳,东郊别业好池塘 出自哪首诗文,作者是谁?
答:西京上相出扶阳,东郊别业好池塘 出自 唐代张说的《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》
问:西京上相出扶阳,东郊别业好池塘 的下一句是什么?
答:西京上相出扶阳,东郊别业好池塘 的下一句是 自非仁智符天赏,安能日月共回光。
问:出自张说的名句有哪些?
答:张说名句大全
- 似告成寺主僧蟾秋海出宫墙外步冬暄,转憩黄花翠竹边。一笑偈言非本色,相留清供亦前缘。土酥饤洁昏眵醒,汤乳包香老齿便。只恐醉陶终爱酒,难陪惠远共修莲。
- 大悲观音栴檀像南无十方三世佛,南无本师大牟尼。南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫,彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。如实见我归命礼,成就大愿护众生。南无一切法宝海,无边无尽解脱门。南无总持功德藏,三世十方诸佛印。消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。未来际劫誓修行,普使众生护无畏。南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。入彼如来所入门,故佛授与同名号。从闻解说六尘缚,如声度垣不能碍。由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。一一身宣总持句,施与众生无畏法。是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。我昔经中值密言,能除三障名消伏。佛称功德难思议,故我常持不敢忘。誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。为求大士加持力,故造栴檀持呪形。烁迦罗首金色容,具足七数端严相。母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。贝多叶经并宝印,华果澡鑵及杨枝。无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。观世音名依定实,必闻我今发大愿。牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。护持国土与众生,普令摄取菩提愿。三宝神呪天龙等,大悲感应大誓力。一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。如是成就十四愿,悉为菩提及含识。南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。南无施我无畏力,南无令我满诸愿。闻名见身心念者,南无一切无空过。我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。
- 思越人京口瓜洲记梦间。朱扉犹映花关。东风太是无情思,不许扁舟兴尽还。春水漫,夕阳闲。乌樯几转绿杨湾。红尘十里扬州过,更上迷楼一借山。
- 次韵宾旸啼字犹字二首醉眼看东误作西,衣缁巾醭屦拖泥。身无却少心徒壮,花自重开草更萋。信马旧痕今已灭,干虹老气似宜低。楼中是日喧呼甚,闻说邻儿亦止啼。
- 灵芝篇灵芝生王地。朱草被洛滨。荣华相晃耀。光采晔若神。古时有虞舜。父母顽且嚚。尽孝于田垄。烝烝不违仁。伯瑜年七十。彩衣以娱亲。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。丁兰少失母。自伤早孤茕。刻木当严亲。朝夕致三牲。暴子见陵悔。犯罪以亡形。丈人为泣血。免戾全其名。董永遭家贫。父老财无遗。举假以供养。佣作致甘肥。责家填门至。不知何用归。天灵感至德。神女为秉机。岁月不安居。呜呼我皇考。生我既已晚。弃我何其早。蓼莪谁所兴。念之令人老。退咏南风诗。洒泪满袆抱。乱曰。圣皇君四海。德教朝夕宣。万国咸礼让。百姓家肃虔。庠序不失仪。孝悌处中田。户有曾闵子。比屋皆仁贤。髫齓无夭齿。黄发尽其年。陛下三万岁。慈母亦复然。
- 过田家足迹抵西隣,耕桑力不贫。媪翁双鬓雪,儿女一卮春。水碓春残日,松棚香逼人。车中名利客,得似自由身。
- 寄史同叔开叔千顷东湖风月中,去年厌看藕花红。可惊云水将身远,不得琴书与子同。四海人才尊一老,百年门户到三公。传家报国诸君事,心地勤收汗马功。
- 和王益留题清凉院一水明如罨画溪,清凉佳胜古标题。香随讲雨天花烂,声入幡风地籁齐。暂到已能知觉路,纵游何必理禅畦。谢公公退多行乐,五里鸣驺出县西。
- 咏拙所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。我性拙且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。亦曾举两足,学人踏红尘。从兹知性拙,不解转如轮。亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同出天地间,我岂异于人。性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。
- 赵德麟书来言黄九闻移命后径游峨嵋慨然有作蹇产久无赖,相羊忽有期。野马脱羁日,逐客赐环时。乡国眼中见,申肘犹云迟。夫子独不尔,西复到峨嵋。初非身世谋,无泪竹枝辞。岂是轩冕人,要路莫相疑。归来旧台阁,风霜尝路岐。曰予有末契,斯焉定何之。兴怀白象士,复自话别离。万行端难渝,短轴赏新诗。