巫山一段云

眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。已见饱时雨，应丰蔬与药。

有人遗我建溪香，茶具邻家自借将。亲磨无从亲付汝，一推惟是一回拨。趋庭愧我缪知鲤，证们怜儿那得羊。浅啜饭馀深自省，再生天地属郡王。

脱却单衣著裌衣，禁烟无有不寒时。一年好处君知麽，寒食千门插柳枝。

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。　　一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。　　二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？　　三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？　　四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。　　此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

爱静吟成僻，耽书近欲痴。事多因错省，节不为贫移。长物新添画，生涯旧有诗。穷通系天命，知命复何疑。

霭霭云四黑，秋林响空堂。始从寒瓦中，淅沥断人肠。愁肠方九回，寂寂夜未央。

人言龟夏月雨甲龟子，赤地千里真旱祥。今年六月天久亢，平畴龟坼田禾秧。农夫恸哭眼滴血，郡邑奔走焚巫尫。油云勃兴杳无际，涸辙渴想惟西江。谁能逆计要与咎，且原炎热浇清凉。凌晨望霓到日暮，屯膏虽施了未光。万夫喁诉百浍竭，风伯一埽还穹苍。那知天意极仁爱，为民之虑尤周详。摇光一夕动北斗，浓霾五夜迷东望。赫曦再见耀亭午，童谣忽忆歌商羊。快哉雄风起苹末，玉女{左口右监}笑叫阿香。尽倾天瓢洒甘露，五丁仗剑分银潢。桑龟油油粟旆旆，稻苗郁郁溪汤汤。葭芦起舞岸柳揖，农家欣喜几欲狂。向来群心已误见，俱谓时数无金穰。讵知瞬息变呼吸，顿使空廪还千箱。彼龟窥天蠡测海，妄以时日肆度量。亦复委曲致避就，聊徇世俗拘阴阳。天於万物乃如此，大造生意何可忘。嗟乎得陇仍望蜀，更乞一剪田中蝗。

春欲为霜夏欲冰，一山寒气逼人清。应知炎冷难同处，甘与汤泉各自生。

漫郎江南酒隐处，古木参天应手栽。石坳为尊酌花鸟，自许作鼎调盐梅。平生四海苏太史，酒浇不下胸崔嵬。黄州副使坐闲散，谏疏无路通银台。鹦鹉洲前弄明月，江妃起舞袜生埃。次山醉魂招彷佛，步入寒溪金碧堆。洗湔尘痕饮嘉客，笑倚武昌江作罍。谁知文章照今古，野老争席渔争隈。邓公勒铭留刻画，刳剔银钩洗绿苔。琢磨十年烟两晦，摸索一读心眼开。谪去长沙忧鵩入，归来杞国痛天摧。玉堂却对邓公直，北门换仗听风雷。山川悠远莫浪许，富贵峥嵘今鼎来。万壑松声如在耳，意不及此文生哀。

九州多士各有贡，大小之物随土宜。养材学校此其本，背本逐末宁不悲。偏将土木奉释老，尽室奔走愚无知。君子居乡有宓贱，小人愿学如樊迟。圣门二者今战胜，文星不用天盘推。一朝化出孔子庙，唾手如有神明司。文翁以来节度府，羽翼此邑天西维。春秋俎豆列二祀，昼夜几砚严十师。荀卿许从异户入，子贡只得肩墙窥。我生一官五讲席，所至冻誉栖寒枝。自从上庠吏外学，行德自谓心无欺。眼看旄头拂紫彗，左文右武今何时。涂侯居乡足领袖，金橐相与倾其私。自闻盛事喜欲舞，出力敢后吾人期。黄庭细书不足道，笼鹅尚可寻羲之。澹台斩龙由搏虎，书成有似二子为。高山仰止不无意，鹏翼九万云天垂。