边思
腰垂锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋。
莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。
翻译和注释
译文
腰间垂坠着锦带佩戴着吴地弯刀,曾经参加过防卫敌军、驰驱沙场的战斗行动。
不要嘲笑关西的将家子弟,只将那满腔思念倾注在《凉州曲》中。
注释
吴钩:古代吴地所造的一种弯形的刀。
玉塞:指玉门关。
关西:指函谷关以西。
凉州:指《凉州曲》。
边思问答
问:《边思》的作者是谁?
答:边思的作者是李益
问:边思是哪个朝代的诗文?
答:边思是唐代的作品
问:腰垂锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋 出自哪首诗文,作者是谁?
答:腰垂锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋 出自 唐代李益的《边思》
问:腰垂锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋 的下一句是什么?
答:腰垂锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋 的下一句是 莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。
问:出自李益的名句有哪些?
答:李益名句大全
边思赏析
首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
- 风雪数日不见叔度晚约公明共诣之云雪连朝闇,朋从叹坐违。临文与谁共,开卷为君稀。趣扫六花散,聊通一径微。当携兔园赋,同映读书帏。
- 浣溪沙(代人作)玉骨冰肌软更香。一枝丹棘映青裳。相逢归去未须忙。曲里春山情不浅,尊前秋水意何长。酒醺颜色粉生光。
- 嘉佑院观壁间文湖州墨竹石室先生笔有神,我来拂拭一酸辛。败墙惨澹欲无色,老气森严犹逼人。惯阅冰霜元耐久,耻随儿女更争春。纷纷可笑空摹拟,尔辈毫端万斛尘。
- 念往畴昔鳙溪翁,重为子相攸。谓我稍可教,许以相匹俦。此德未及报,黄发归山邱。今又舍我去,垂老增百忧。深念不能置,泫然清泪流。
- 奉同子瞻荔支叹蜀中荔支止嘉州,余波及眉半有不。稻糠宿火却霜霰,结子仅与黄金侔。近闻闽尹传种法,移种成都出巴峡。名园竞撷绛纱苞,密清琼肤甘且滑。北游京洛堕红尘,吞笼白晒称最珍。思归不复为蓴菜,欲及炎风朝露匀。平居著鞭苦不早,东坡南窜岭南道。海边百物非平生,独数山前荔支好,荔支色味巧留人,一管年来白发新。得归便拟寻乡路,枣栗园林不须顾。青枝丹实须十株,丁宁附书老农圃。
- 题偶爱每评吾郡佳山水,当以水西为最奇。径向水西非具眼,不眠偶爱不渠知。
- 雪中寻梅幽香淡淡影疏疏,雪虐风饕亦自如。正是花中巢许辈,人间富贵不关渠。
- 偈颂二百零五首阴极而阳生,力穷而位转。苍龙退骨而骧,玄豹披雾而变。要将三世佛髑髅,穿作数珠子一穿。莫道明头暗头,真个日面月面。直饶你斗满秤平,也输我卖贵买贱。槃里明珠,不拨自转。
- 升之元真观读书白日无停运,青云要早图。寓居邻上士,述作笑潜夫。案冗书签满,窗明树影孤。徘徊拂尘壁,一半旧题无。
- 玉楼春大都四绪阴晴半。天上油云舒又卷。若还心也似云闲,老色何由来上面。生平辛苦今潇散。得丧荣枯皆历遍。人言不死是神仙,我但耳闻非眼见。