秋登越王台
十七史从何说起,三千劫几历轮回。
腐儒心事呼天问,大地山河跨海来。
临睨飞云横八表,岂无倚剑叹雄才!
翻译和注释
译文
秋风猎猎,立马在越王台上,想起历史上的人物,龙蛇混杂,真是悲哀。
十七史从何说起,在这无穷无尽的时间里,人间经历了多少欢欣和苦难的轮回。
腐儒满腹愤藏的心事欲呼天发问,壮丽的大地河山跨海迎面扑来。
向远方眺望天外的飞云,难道当今之世就没有倚剑长啸的英雄人才!
注释
越王台:一名粤王台,在广州市北越秀山上,相传是西汉时南越王赵佗治事处的遗迹。
混混蛇龙:意谓龙蛇混杂,贤人和小人混在一起,难以区分。
十七史:宋时有《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《粱书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书》、《五代史》,合称十七史。
劫:佛教名词,劫难。
轮回:佛教语,意为流转。佛教沿用罗门教的说法而加以发扬,认为众生一直在六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中生死相续升沉不定,有如车轮的旋转不停,故称轮回。
天问:《楚辞》有《天问》,为屈原心怀愤懑向天发问所作,提出宇宙问题、历史问题、人生问题等。
临睨(nì):从高处向远方眺望。
秋登越王台问答
问:《秋登越王台》的作者是谁?
答:秋登越王台的作者是康有为
问:秋登越王台是哪个朝代的诗文?
答:秋登越王台是清代的作品
问:秋登越王台是什么体裁?
答:七律
问:秋风立马越王台,混混蛇龙最可哀 出自哪首诗文,作者是谁?
答:秋风立马越王台,混混蛇龙最可哀 出自 清代康有为的《秋登越王台》
问:秋风立马越王台,混混蛇龙最可哀 的下一句是什么?
答:秋风立马越王台,混混蛇龙最可哀 的下一句是 十七史从何说起,三千劫几历轮回。
问:出自康有为的名句有哪些?
答:康有为名句大全
秋登越王台赏析
公元1879年(清光绪五年),其时国势风雨飘摇,两次鸦片战争失败之后,列强打开了古老中国的大门,广东又是最早门户开放、得风气之先的地区。是年,康有为二十二岁,初次受到西方资本主义文明的熏陶,涉猎一些欧美典籍,并曾游历香港,从此开始了向西方寻求真理的过程。这首诗就是青年时代的康有为在广州市北越秀山上的越王台迎着欧风美雨,立马高山之巅,渴望一展雄才、搏击长空的咏怀之作。
- 和陶九日闲居九日独何日,欣然惬平生。四时靡不佳,乐此古所名。龙山忆孟子,栗里怀渊明。鲜鲜霜菊艳,溜溜糟床声。闲居知令节,乐事满余龄。登高望云海,醉觉三山倾。长歌振履商,起舞带索荣。坎坷识天意,淹留见人情。但愿饱粳稌,年年乐秋成。
- 施景仁邀咏泗州普照王寺古桧来寻淮上寺,老桧莫知年。劫火已熔像,樛枝宁改烟。根拏怪石入,节駮苍苔坚。欲问浮波箭,空嗟此独传。
- 送舍利宿定普岩仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。萧然遥路绝,无复市朝踪。
- 呈徐侍郎兼寄辛幼安猿臂将军战不休,当时部曲已封侯。夜深忽梦燕山月,犹幸君王晚更收。
- 刈获后书事邻里西成例少苏,贫家生业得徐图。虽非五鼎岂无食,未办复褌犹著襦。牢彘渐肥堪奉祭,耕牛已买不求租。却思流落天涯日,要是家居胜道途。
- 访西湖东风吹客到西湖,汀草沙禽半识吾。惟欠数间茅屋在,种梅花处伴林逋。
- 倾杯令隔座藏钩,分曹射覆烛艳渐催三鼓。筝按教坊新谱。楼外月生春浦。徘徊争忍忙归去。怕明朝、无情风雨。珍花美酒团坐,且作尊前笑侣。
- 寻春溪上溪上寻春春已来,小桃初似剪刀裁。今朝判与诸人醉,暂见芳菲眼亦开。
- 法曲献仙音(寿云谷谢秘撰)风箨晴暄,昼桐阴早,燕阁新香时度。沁月楼台,带山城郭,西湖翠娇红妩。甚爱此闲中趣,寻盟旧鸥鹭。共容与。倚兰干、静看飞絮。吟啸里,帘卷暖烟霁雨。向一碧玻璃,几东风、呼棹来去。秀玉芳兰,伴丝簧、庭院笑语。渐梅霖清润,喜近槐扉初暑。
- 雷商山春夏旱,旱雷不降雨。及秋又霖霪,雷声时一举。南山复北山,{左石右訇}礚若贙虎。君子容必变,所以敬天怒。无乃丰隆鬼,恣意挝雷鼓。此怒既非天,敬之亦奚取。