单词乎

三人成虎

庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之。’王曰:‘寡人自为知。’于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。(庞葱 一作:庞恭)

翻译和注释

译文
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说市集上有老虎,大王相信吗?”魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果两个人说市集上有虎,大王相信吗呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果三个人说市集上有虎,大王相信吗?”魏王说:“我会相信。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱回国后,魏王果然没有再召见他。

注释
庞恭:魏国大臣。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
邯郸:赵国的都城,在今河北省邯郸县西南十里。
市:集市。
之:代词,这里指“市有虎”这件事。
信:相信。
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。
明:明白,清楚。
然:可是。
去:距离。
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。
愿:希望。
察:观察,仔细看,明察。
反:通“返”,返回。
得:能够(得到)。
见:拜见、谒见。这里指召见。
竟:最终。

通假字
原句:庞恭从邯郸反
“反”通“返” 意思为返回

三人成虎问答

问:《三人成虎》的作者是谁?
答:三人成虎的作者是刘向
问:三人成虎是哪个朝代的诗文?
答:三人成虎是两汉的作品
问:三人成虎是什么体裁?
答:文言文
问:庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否 出自哪首诗文,作者是谁?
答:庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否 出自 两汉刘向的《三人成虎》
问:庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否 的下一句是什么?
答:庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否 的下一句是 ’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。
问:出自刘向的名句有哪些?
答:刘向名句大全

0
纠错
猜你喜欢
  • 虔州吕倚承事,年八十三,读书作诗不已,好
    扬雄老无子,冯衍终不遇。不识孔方兄,但有灵照女。家藏古今帖,墨色照箱筥。饥来据空案,一字不堪煮。枯肠五千卷,磊落相撑拄。吟为蜩蛩声,时有岛可句。为语里长者,德齿敬已古。如翁有几人,薄少可时助。
  • 观书
    标签:赞美读书
    书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
  • 春秋战国门再吟
    谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。
  • 金刚随机无尽颂离色离相分第二十
    非相即能仁,莫错认金轮。行圆三十二,慈悲普济人。
  • 夜坐书怀
    挑灯看彻后村诗,忽尔惮惮百所思。不待人言已知错,要知分定盍如斯。但求甘旨安无事,浪说荣华自有时。倒指新篘当已熟,且煨闽芋一中之。
  • 初夏倚春望六祖寺
    柳絮兼花片,舞风湘水滨。浓岚如细雨,初夏是残春。鸟度山家曲,泉清佛界尘。年衰眠易醒,归梦不能夫。
  • 中秋
    黄尘茫茫行野马,白发混混争蜗牛。老心如水夜声寂,明月不减山间秋。
  • 过郑广文旧居(郑虔)
    宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。可怜留著临江宅,异代应教庾信居。
  • 逍遥堂会宿二首〈并引〉
    辙幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既壮,将游宦四方,读韦苏州诗,至“安知风雨夜,复此对床眠”,恻然感之,乃相约早退为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府,留诗为别曰:“夜雨何时听萧瑟。”其后子瞻通守余杭,复移守胶西,而辙滞留于淮阳、济南,不见者七年。熙宁十年二月,始复会于澶濮之间,相从来徐,留百余日。时宿于逍遥堂,追感前约,为二小诗记之。逍遥堂后千寻木,长送中宵风雨声。误喜对床寻旧约,不知漂泊在彭城。秋来东阁凉如水,客去山公醉似泥。困卧北窗呼不起,风吹松竹雨凄凄。
  • 九日登袁州宜春台
    落帽佳辰又到来,黄花烂熳为谁开。已经多岁衰容改,更被无情急景催。取次杯盘须尽醉,随宜歌管任频陪。却惭未报君恩厚,空向山城养不才。