单词乎

述国亡诗

君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!

翻译和注释

译文
后蜀的君王城楼上竟然竖起了白旗,我被封锁在了这冷清清的行宫里哪里知道?
十四万军士一起放下武器投降,这些人中没有一个是真正守家卫国的男子!

注释
妾:花蕊夫人自称。
解甲:解除武装,指投降。
更无:一作“宁无”。

述国亡诗问答

问:《述国亡诗》的作者是谁?
答:述国亡诗的作者是花蕊夫人
问:述国亡诗是哪个朝代的诗文?
答:述国亡诗是唐代的作品
问:述国亡诗是什么体裁?
答:七绝
问:出自花蕊夫人的名句有哪些?
答:花蕊夫人名句大全

述国亡诗赏析

  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。

  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。

  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。

  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。

  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。

  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。

0
纠错
猜你喜欢
  • 省试
    粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。
  • 出使在途所骑马死改乘肩舆将归长安偶咏…寄太原李相公
    驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。
  • 白云寺小憩
    白云深处称禅栖, 便访云关一觅题。密雪埋溪僧未扫, 韶春入树鸟光啼。三间静室依然也, 五载流阴亦迅兮。此去鹫峰应不远, 玉丛林里望丹梯。
  • 鸣鹤山
    沧海东头鹤阜高,仙人骑鹤下林坳。一声唳起扬州去,华表空余月下巢。
  • 西江月(丙午冬至)
    标签:抒情
    添线绣床人倦,翻香罗幕烟斜。五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。帽压半檐朝雪,镜开千靥春霞。小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。
  • 宿四望山下,望庐山
    过湖见远岫,澹若横碧烟。晨蔚动霁晖,春滋涵雨鲜。人世那有此,心疑是庐山。宿惊恍未定,欲问无暇言。落日泊四望,诸峰森在前。老夫急亲指,舟子答果然。平地起屏障,倚空开旗旃。潜抱秀润质,不露奇怪颜。乃知名山尊,未与几岭班。严重王公体,雍容德人贤。何必出锋锐,要骇俗子观。坐令我生敬,瞻仰忘忧端。更待孤月出,开篷望晴峦。
  • 菩萨蛮(春日山行)
    江波何似西湖曲。村烟相对峰南北。何处不青青。青青是汉茔。长亭芳草路。寒食谁家墓。旧日厌残红。人行九里松。
  • 初除直讲献内阁冯学士孙侍郎
    圆海崇遗教,中陵育茂材。雾从仙市合,风向舞雩来。宝篆侔东壁,儒篇访曲台。泮芹参上俎,燕篲拥轻埃。鼓箧华冠聚,丘山缥帙开。虫形浮墨沼,鼠耳绽经槐。有客缘承乏,无庸愧滥陪。难重汉家席,易眩鲁门杯。学困青箱广,书愁皓首催。空尘博士议,不称洛阳才。高阁连云景,层城枕斗魁。惟应仲尼冶,未惜铸颜回。
  • 送人
    昨日含愁始送春,今朝又复送行人。江头杨柳不须折,那与愁眉替得颦。
  • 里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜
    君不见昔日泰山孙先生,蹭蹬穷途道未行。读书有志破万卷,置锥无地可躬耕。高堂亲老仰甘旨,未免道路长营营。睢阳客舍一再过,牢落谁人如姓名。文正范公真好士,一见宾阶喜气形。深知先生非乞客,金在泥沙玉在荆。底事穷年事奔走,厄贫废学诚可矜。因留乡校周所急,奉亲为学使有成。先生果不负公望,行益修兮经益明。十年声名动廊庙,天下望之如日星。一代儒宗君试数,谁不首以先生称。向使不遇文正公,亦将因循埋没如腐萤。吁嗟此风寂寞久,岂是亩亩无如先生之才能。世人俗眼弃贫贱,胸中壮气空峥嵘。吾家叔父特达士,汪汪伟量如沧溟。比隣有蒋生,所志在穷经。迫于饥寒故,无以赡亲庭。不问师道己未足,聚训青衿已十龄。锐志日已丧,尘事日已婴。顾虽仅能供子职,而此术业何由精。吾叔念之为慨然,一见自待如父兄。恐子坐穷竟废弃,亟使就学趋准绳。况有括苍胡夫子,传道吾里作世程。执经座下子无忽,子之所须吾其应。倾囷倒廪略无靳,阔视世俗亲疏情。我闻此事犹叹息,俗士闻之应骇惊。近来世道太浇薄,骨肉犹作锱铢争。故虽有子尚不教,但欲黄金自满籯。安能推其余,以及异姓忘爱憎。伟哉吾叔贤,远继文正公之英声。蒋生其勉之,无使后人独羡孙先生。