六和塔

忆昔文闱创造初，挥毫纪实有鸿枢。乃今盛观重辉赫，试问他邦有此无。

卷帘晓望云平槛，下榻宵吟月半窗。病守未能依结社，更施何术去为邦。

数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。　　至以「上下 相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰 ：「昨日之客来。」则又怒曰：「何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？」客心耻之 ，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向 所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：「进！」则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然后命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！」门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来， 相公厚我，厚我！」且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳 闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈 益不顾也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。」长者闻之，得无厌 其为迂乎？　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

阳生在十月，亥谓之天门。战乎乾者物，乾实战于坤。

上合井泉甘若醴，蓬山点茶竹阴底。庚伏恩容午课休，宫殿初凉朝雨洗。身闲出饮官不嗔，日长睡足长精神。未惭便作蠹鱼老，拔毛济世知何人。

寒厅寂寞不知春，登眺招要藉所亲。始谓姑倾一杯酒，已焉颠倒白纶巾。

翠叶彤竿已占先，湘云千叠势争翻。野夫不识天人面，知是虞皇第几元。

剥剥禽敲竹，薰薰日照花。耳中无俗听，眼底有闲夸。迸笋过幽草，吹香到别家。吾怀方自得，切莫问生涯。

閒窗日上三竿竹，窗下娇娥整轮辐。匆匆未暇理云鬟，半朵青鸦倚红玉。青梢摘尽银香囊，画栏平倚斑筠筐。时将纤手翻雪霜，酥胸玉面同光芒。捧归细卷银成索，牵出忪忪云一握。珠唇呵挺气温温，鹦觜踏车声络络。今年莫怪功绩稀，阿奶勒绣鸳鸯帏。如今织出秋江练，十月正好裁新衣。客心闻此愁无著，一夜清寒动寥寞。明朝为问买一端，剪做道袍披落魄。

应无所住，白日迷路。失脚黄梅，道传千古。不是风动非幡动。会也蚍蜉撼铁柱。