山寺小憩

平生壮夫志，老去未消磨。其奈青铜里，萧萧双鬓何。

枯木岩前差路多，不行鸟道转譊讹。狐狸引入豪猪窟，不久成团被死魔。

归来萝茑挂烟蓑，钓月耕云倦也那。山上山下吞佛语，溪东溪西牧牛歌。廿年树耳亡疑著，一个拳头得用麽。做尽平生闲伎俩，赤鳞无奈瓮虀何。

黄金堆到斗。怎得似、长年画堂劝酒。蛾眉最明秀。向水沈烟里，两行红袖。笙歌撋就。争说道、明年时候。被姮娥、做了殷勤，仙桂一枝入手。知否。风流别驾，近日人呼，文章太守。天长地久。岁岁上、乃翁寿。记从来人道，相门出相，金印累累尽有。但直须，周公拜前，鲁公拜后。

　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡 党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

怕听槌鼓发舩声，桑梓葭莩两击情。病有千回烦访问，贫无一事扰聪明。循良只为乡人惜，离别偏令老大惊。不记归来多少岁，儿童三见令君行。

扶携方外友，来入白云关。八九峰如画，两三人倚栏。棋声敲竹外，帘影落花间。一曲瑶琴罢，翠阴生昼寒。

玉轮初满空，迥出锦城东。相向秦楼镜，分飞碣石鸿。桂香随窈窕，珠缀隔玲珑。不及前秋月，圆辉凤沼中。

黄耳讯初收，为说鸥汀与鹭洲。争问主人归近远，飕飕。定是登高九月头。有酒且相酬，莫管西风满鬓秋。今日是今明日古，休休。转首鄞江总别愁。

虽有柴门常不关，片云孤木伴身闲。犹嫌住久人知处，见拟移家更上山。