送韦太尉自坤维除广陵

远别秦城万里游，乱山高下出商州。关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。

仕宦远故乡，古人之所讥。怀禄去养亲，千钟且为微。当世粹州行，二美其庶几。符竹非不贵，诚与雅志违。独驾箳篁车，东南去如飞。所怀恋晨昏，奚论官等威。遥遥七闽山，乔木正芳菲。驷马过旧游，道路增光辉。荣观慰亲心，佩绶纡银绯。上堂拜庆日，喜气生庭闱。躬扶版舆去，径入牙城扉。潭潭公府盛，华显犹布韦。膳羞盈其前，酒红鱼蟹肥。人生苟适意，富贵安所希。况今邦伯贤，早辞尹王畿。亦从北堂养，再拥双轮归。君欣旧知己，复得相亲依。守相同乡州，会遇时所稀。纯孝自感人，远近闻风徽。岂徒对交亲，夸诧昼锦衣。

去去生方远，冥冥死即休。狂思攘鬼手，危至服丹头。有剑知谁与？无香可得留。惟应勤孝谨，事事监恬侯。

年年九陌看春还，旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长，圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒，自有前驺耻见山。道侣书来相责诮，朝朝欲报作何颜。

将军令下闪旌旗，胡骑纷纷顿失威。纵有突然骁骤者，不知身已陷重围。

圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。　　又曰：“粟，稼而生者也；若市与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。　　“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”　　又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。　　愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。

池塘静于寺，俗事不到眼。下马如在山，令人忽疏散。明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。入竹藤似蛇，侵墙水成藓。幽鸟不识人，时来拂冠冕。沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。自怜不羁者，写物心常简。翻愁此兴多，引得嵇康懒。

瓯越东南美，田肥果稼饶。部乌新赐绶，重过旧题桥。食足奸回熄，风移狱犴销。长才报政速，铃阁日逍遥。

大学无传久晦冥，英英伯氏独推明。隐斋会得名中意，明道伊川真弟兄。

忆昔来司校士科，宣传是岁得人多。重来处处欢相问，怪我官犹旧户曹。