贤者之孝二百四十首郑潜曜

白牯问狸奴，虚空酬万象。电激不停踪，谷虚谁答响。啐兮啄兮，清机历掌。回头{左车右度}轹范春时，舌上葛藤长万丈。

前朝无限贵公卿，后世徒能记姓名。唯此天津桥下水，古今都作一般声。

阖朝奔逸荡无关，夜半潇潇风雨寒。世乱争先寻活路，时贫输与做穷官。平生自谓学无事，一死谅非君所难。到此彷徨犹不忍，国亡那敢计身安。

晴湖卷箔挂窗时，三面山光翠霭低。渐放扁舟波浩荡，喜看台榭水东西。

日射新苔铸绿钱，山耸花屏草刺毡。剩把苔钱买风月，山屏低拥草毡眠。

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？　　贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。　　是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎xiá之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。　　智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。　　孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

松石真佳伴，云山得破颜。高人本无住，倦翮自知还。诗外尘缘尽，斋余齿颊閒。何消一句子，截断碧溪湾。

促促远行役，劳劳群仆夫。上漂以霖雨，下溅以泥途寒入骨胫裂，润兼巾裳污。行路何其难，我马亦已瘏。逢人问前舍，指点山墙孤。投得数间屋，惨寂日已晡。横流正浩荡，惊飚尚号呼。篝火就空室，排入如燕雏。投醪不及均，自酌以为娱。箕踞不尔责，但愿僵者苏。亦有蕲春酒，汩汩倾浅壶。

江海渺千里，飘荡叹流年。等闲匹马相过，乘兴却翛然。十载悲欢如梦，抚掌惊呼相语，往事尽飞烟。此会真难偶，此醉且留连。酒方半，谁轻使，动离弦。我歌未阕公去，明日复山川。空有高城危槛，缥缈当筵清唱，馀响落尊前。细雨黄花后，飞雁点遥天。

说着相思梦亦愁。芳草斜阳，春满秦楼。楼前新绿水西流。一曲阳关，分付眉头。多少风流事已休。纷薄香浓，怕见绸缪。淡云笼月小庭幽。明日山长，清恨悠悠。