还家父老见迓境上
尚迟一饭报,又愧五浆先。
手本平分社,诗堪助种田。
从今数来往,东陌与西阡。
还家父老见迓境上问答
问:《还家父老见迓境上》的作者是谁?
答:还家父老见迓境上的作者是陈杰
问:还家父老见迓境上是哪个朝代的诗文?
答:还家父老见迓境上是宋代的作品
问:出塞功名薄,还家父老怜 出自哪首诗文,作者是谁?
答:出塞功名薄,还家父老怜 出自 宋代陈杰的《还家父老见迓境上》
问:出塞功名薄,还家父老怜 的下一句是什么?
答:出塞功名薄,还家父老怜 的下一句是 尚迟一饭报,又愧五浆先。
问:出自陈杰的名句有哪些?
答:陈杰名句大全
- 南乡子(席上劝李公择酒)不到谢公台。明月清风好在哉。旧日髯孙何处去,重来。短李风流更上才。秋色渐摧颓。满院黄英映酒杯。看取桃花春二月,争开。尽是刘郎去后栽。
- 读文丞相宋瑞诗身后声名满世间,孤魂万里朔风寒。何年得见忠臣传,且把君诗当史看。
- 终南山标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。
- 雨夜寄马戴芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。
- 次韵南湖清饮二首坐客经年半已非,喜君重到暂相依。不嫌爱酒樽频倒,只怕题诗纸屡飞。耿耿幽怀谁与诉,徐徐细酌未应违。从今更肯相过否,几误风吹白版扉。
- 听弹琴泠泠七弦上,静听松风寒。(七弦 一作:七丝)古调虽自爱,今人多不弹。
- 望云骓马歌忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。雄雄猛将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。
- 宿钱塘江诗大江推月上层霄,夜色分人此最饶。乡国未成千里梦,海门又捲五更潮。
- 谏逐客书标签:古文观止臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。(泰山 一作:太山)
- 和陶渊明九日间居韵小轩开傍小篱东,不但渊明有晋风,惟见幽芳为友发,谁知清兴与心同。犹邻推槛秋难老,更喜升樽酒不空。根本既能深保护,何愁霜雪傲寒冬。
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