行脚

出世须抛世俗文，休论何逊与阴铿。但求仙伯三年艾，会向弥明顶上行。

判与渔樵日往还，鹤亡蜂遁径苔班。何人不弃寻常事，有弟相忘咫尺间。宽网及余端已老，祥琴相尔未应閒。但将丘壑全分付，可待移文始厚颜。

尝闻名山有旦评，可览不如可游妙，可游复不如可民，绘林想亦同兹道。唐岱笔法老尤健，云烟淡染秋山照，缚茅蜗舍据佳胜，寒江堪弄严公钓。峰容树态总天真，碧萝苍石归诗料，犹疑谷合籁作时，翏翏于喁号万窍。是中应有肥遁人，召以蒲轮头屡掉，岂似北山隐士流，移文徒惹稚圭诮。

当年欧富与韩范，戮力同心佐汉庭。今日故家浑似旧，醉翁之后独雕零。

和靖书堂八面开，新分半席在山隈。若无人听都归去，传语生公借石来。

　　赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。　　国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。

[南吕为羽]国主社稷，时祀有常。肃若旧典，报本不忘。粢盛丰洁，歌吟青黄。尊神倏来，百物宾将。

旧游曾记此山川，万事回头一梦然。蚤岁不知人易老，晚年方信世无禅。樵歌牧唱千村暮，莺语花香二月天。人境了然描不就，山僧对我更谈玄。

微飙不振发，皎日沸重渊。万木夺华采，祝融方燎原。青山瘁无姿，流泉不复寒。眷彼道路子，念兹农亩勤。荷锄讵敢后，担囊无息肩。亦知苦可畏，谋食敢遑安。三伏方肇序，金融未能完。聊安环堵居，酌彼溪中泉。

灵均投老寄潇湘，身后声名日月光。被谤早知缘薏苡，引年谁复念菖阳。