娱山亭
箪瓢乐吾道,钱马昧真痴。
吾舅端何以,名亭不在兹。
登临如有得,勿用语群儿。
娱山亭问答
问:《娱山亭》的作者是谁?
答:娱山亭的作者是赵蕃
问:娱山亭是哪个朝代的诗文?
答:娱山亭是宋代的作品
问:嗜好虽同辙,贤愚本异岐 出自哪首诗文,作者是谁?
答:嗜好虽同辙,贤愚本异岐 出自 宋代赵蕃的《娱山亭》
问:嗜好虽同辙,贤愚本异岐 的下一句是什么?
答:嗜好虽同辙,贤愚本异岐 的下一句是 箪瓢乐吾道,钱马昧真痴。
问:出自赵蕃的名句有哪些?
答:赵蕃名句大全
- 园丁折花七品各赋一绝单叶御衣黄舟前鹅羽映酒,塞上驼栈截肪。春工若与多叶,应入姚家雁行。
- 八月十七日,复登望海楼,自和前篇,是日榜眼昏烛暗细行斜,考阅精强外已夸。明日失杯君莫怪,早知安足不成蛇。
- 孟子博学反约事理纷纷未易穷。其间脉终要通融。能於博处知其约,渐次收功一贯中。
- 雪后开帘残酒醒,雪意尚垂垂。夜色沈奎久,春容变柳迟。寒塘鸥自聚,荒岁鹤同饥。便欲诛茅隐,何山有紫芝。
- 三月壬申同尧民希孝观渠名寺经藏得弘明集中秘藏开新译,天花雨旧堂。证经多宝塔,寝疾净名床。鸟语杂歌颂,蛛丝凝篆香。同游得赵李,谈道过何王。
- 师说古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,必有我师焉。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
- 劝我酒劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。
- 丁端叔送牡丹以诗来用韵酬之觉省他年见一班,老从湖海看春颁。瞻言百里几相及,仰止高山竟莫攀。每事乞公留上策,不才容我着中间。一时公论方当路,愁为丝麻弃蒯营。
- 新春道中口占挑人构目空依路,唤客莺声又隔林。病渴相如今已老,悔将春事入琴心。
- 猪肉颂标签:咏物净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。