感遇之五
市人矜巧智。
于道若童蒙。
倾夺相夸侈。
不知身所终。
曷见玄真子。
观世玉壶中。
窅然遗天地。
乘化入无穷。
于道若童蒙。
倾夺相夸侈。
不知身所终。
曷见玄真子。
观世玉壶中。
窅然遗天地。
乘化入无穷。
翻译和注释
译文
集市的商贩自负机巧聪明，对于道却似无知幼童。
倾轧了夺相互夸耀奢侈，不知自身最后的归宿是什么。
有人见到了得道的真人，看世事就像是看玉壶那样透彻。
深远莫测地抛弃了尘世，顺应造化进入宇宙无穷。
注释
市人：城中街道上的人，这里是说城市中的人。矜：自负。
童蒙：幼稚愚昧或无知的儿童
倾夺：倾轧了夺。
侈：奢侈。
曷（hé）：何。
玄真子：泛指得道仙人。这里指壶公。
窅（yǎo）然：深远难测。
感遇之五问答
问：《感遇之五》的作者是谁？
答：感遇之五的作者是陈子昂
问：感遇之五是哪个朝代的诗文？
答：感遇之五是唐代的作品
问：感遇之五是什么体裁？
答：五古
问：市人矜巧智 出自哪首诗文，作者是谁？
答：市人矜巧智 出自 唐代陈子昂的《感遇之五》
问：市人矜巧智 的下一句是什么？
答：市人矜巧智 的下一句是 于道若童蒙。
问：出自陈子昂的名句有哪些？
答：陈子昂名句大全
感遇之五赏析
本首诗是组诗《感遇诗三十八首》中的第五首。传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品，而近现代学者多认为它们不是一时一地之作，整个作品贯穿于诗人的一生，而作于后期的较多。各篇所咏之事各异，创作时间各不相同，应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录，积累而成的系列作品。其中其三、其三十五作于垂拱二年（公元686年），其二十九作于垂拱三年（公元687年）。
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