酬乐天咏老见示
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多炙为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
翻译和注释
译文
人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?
身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。
不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。
细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。
不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。
注释
酬乐天:作诗酬答白居易。
顾:念,指考虑。
怜:怜惜,爱惜。
带:腰带。
频减:多次缩紧。
冠:帽子。
废书:丢下书本,指不看书。
灸(jiǔ):艾灸,在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。
随年:适应身老体衰的需要,这里指延长寿命。
谙(ān):熟悉。
阅人如阅川:意谓阅历人生如同积水成川一样。语出陆机《叹逝赋》:“阅水以成川,水滔滔而日度;世阅人而为世,人冉冉而行暮。”阅,经历。
幸:幸运,引申为优点。
下此:指改变对衰老的忧虑心情。下,攻下,等于说“解决”、“领悟”。此,指“顾老”,对衰老的忧虑和担心。
翛(xiāo)然:自由自在,心情畅快的样子。
桑榆:日落时光照桑榆树端,因以指日暮。比喻晚年;垂老之年。
霞:霞光,这里指晚霞。
酬乐天咏老见示问答
问:《酬乐天咏老见示》的作者是谁?
答:酬乐天咏老见示的作者是刘禹锡
问:酬乐天咏老见示是哪个朝代的诗文?
答:酬乐天咏老见示是唐代的作品
问:人谁不顾老,老去有谁怜 出自哪首诗文,作者是谁?
答:人谁不顾老,老去有谁怜 出自 唐代刘禹锡的《酬乐天咏老见示》
问:人谁不顾老,老去有谁怜 的下一句是什么?
答:人谁不顾老,老去有谁怜 的下一句是 身瘦带频减,发稀冠自偏。
问:出自刘禹锡的名句有哪些?
答:刘禹锡名句大全
酬乐天咏老见示赏析
诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
“经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
- 辋川集二十首金屑泉萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
- 论灶鸡形头尖项细肚皮拖,白翅生来满背铺。腿脚不长身懒拥,当头金线叫喽啰。
- 哭吕朴卿先生斯文天欲丧,疑义有谁祛。无复谆淳诱,空令咄咄书。秋风冢上木,夜月墓边庐。每与诸孤道,相看泪满裾。
- 再游石台忆昔经行处,如今两见秋。山川旧相识,泉石记曾游。槐国未为守,醉乡先拜侯。拥炉听僧话,忘却客中愁。
- 石斛栽莲数夕一梦吴淞江,两桨飞度荷花乡。刳中山骨泥数斗,趁雨屈盘三节藕。镜面光寒溢井花,四雇无人下渴鸦。老翁真个儿童似,我非韩公亦儿戏。绿茎亭亭忽独立,帘疏不隔香直入。宛若船舫坐促膝,遂使江湖在方尺。虽无太华藕如船,定有庐山房似笠。
- 黑驹别卢传素诗既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
- 南乡子朝观俯尧阶。宠拜新恩天上回。欢动边城十万户,民怀。荣见旌旗却再来。清晓敞铃斋,庭下鸣鼍绮宴开。红袖两行频捧劝,金□利市应销十二钗。
- 送龙门令刘沧去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。
- 题黄唐伯一经堂人言天地生仲尼,不知仲尼生两仪。易中先自有太极,生天生地谁得知。一经以后脉为六,六经以前一经足。学子要探天地心,诗书执礼皆可寻。吾乡后身黄叔度,教子一经有住处。寄言韦家父子间,浪比籯金良汗颜。
- 过永福精舍有怀仲白二首求福招提小步廊,忆携诗卷共追凉。年来行处常迂路,才近君家即断肠。