暮春即景

七行才业在，宁久困无津。秋到抟风翼，春回纵壑鳞。褒山方竞秀，枣岭益争新。珍重二三子，诗骚追古人。

漠漠余寒透客衣，江村倍觉失春期。颉颃燕比常年晚，开落花争数日迟。

一般生态几人描，砑尽吴笺秃尽毫。却是晚唐工状物，手调烟露染天膏。

駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理，无为堪作后人命。

二集一传一不传，可能宝晋胜坡仙。苏郎不醉常如醉，米老真颠却辨颠。

我虽券内士，常思方外游。未见夫铁脚，况逢钁头。癯然只树老，隐此阴崖幽。修竹不知夏，青松不知秋。甚欲效柳子，冉溪买西丘。又欲追白傅，香山寻石楼。忽开化人书，书中有鸣球。其鸣疑飞泉，清绝或可侔。乃是寄我诗，恨我昔莫留。观者勿疵瑕，谓以声音求。句法传丛林，五言如汤休。

一览断金集，载悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。

穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。　　昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。　　夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。　　有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。　　是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树椁，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

平桥御水破冰痕，忽觉东风遍九门。谁道帝家春不早，椒房昨夜已先温。

英雄典宥州，迢递苦吟游。风宿骊山下，月斜灞水流。去时初落叶，回日定非秋。太守携才子，看鹏百尺楼。