艳歌何尝行
飞来双白鹄,乃从西北来。十十五五,罗列成行。妻卒被病,行不能相随。五里一返顾,六里一徘徊。“吾欲衔汝去,口噤不能开;吾欲负汝去,毛羽何摧颓。乐哉新相知,忧来生别离。躇蹰顾群侣,泪下不自知。”“念与君别离,气结不能言。各各重自爱,道远归还难。”“妾当守空房,闭门下重关。若生当相见,亡者会黄泉。”今日乐相乐,延年万岁期。
翻译和注释
译文
双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
注释
妻卒被病:雌鹄突然染病。妻,雌鹄,此为雄鹄口吻。卒,同“猝”,突然,仓促。
“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
噤:闭口,嘴张不开。
摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
躇蹰:犹豫不决、恋恋不舍的样子。顾:回头看。
气结:抑郁而说不出话的样子。
关:此处指门闩。
艳歌何尝行问答
问:《艳歌何尝行》的作者是谁?
答:艳歌何尝行的作者是佚名
问:艳歌何尝行是哪个朝代的诗文?
答:艳歌何尝行是未知的作品
问:飞来双白鹄,乃从西北来 出自哪首诗文,作者是谁?
答:飞来双白鹄,乃从西北来 出自 未知佚名的《艳歌何尝行》
问:飞来双白鹄,乃从西北来 的下一句是什么?
答:飞来双白鹄,乃从西北来 的下一句是 十十五五,罗列成行。
问:出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
艳歌何尝行赏析
诗名一曰“飞鹄行”。《古今乐录》曰:“王僧虔《技录》云:《艳歌何尝行》,歌文帝《何尝》、《古白鹄》二篇。”《何尝》和《古白鹄》未必为曹丕所作,但可证《艳歌何尝行》是由这两篇合成的。《乐府解题》曰:“古辞云:‘飞来双白鹄,乃从西北来。’言雌病雄不能负之而去,‘五里一反顾,六里一徘徊’。虽遇新相知,终伤生别离也。又有古辞云‘何尝快独无忧’,不复为后人所拟。‘鹄’一作‘鹤’。”
- 厌事厌事便微疾,贪眠幸早寒。人虽笑疏嬾,天实闵衰残。韦布何曾贱,茆茨本自宽。黄花插乌帽,一醉有余欢。
- 相和歌辞。王昭君日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。强来前帐看歌舞,共待单于夜猎归。
- 颂古二十六首贝叶收不尽,一句无私万法印。千圣满口不能宣,岭梅漏泄春光信。
- 病小减复作卫养元无术,衰残只自悲。扶行十步地,强坐一炊时。枕籍漆园语,呻吟栗里诗。灾年未易过,那敢望期颐。
- 己未九日,对菊大醉,戏作四首老夫爱此黄金蕊,儿子须将白酒赊。直到残阳下天去,更添灯火照欹斜。
- 主家祠主家宴新客,内屋深罗帷。贵戚金与史,长者陶与猗。美人间中坐,玉质缕金衣。歌声上碧落,不放青云飞。杯行白莲掌,酒饮黄桐脂。门下有书客,弹铗歌朝饥。
- 游天意寺午后钟鸣鹳鹤飞,日高岚气湿人衣。回头但见青松树,不信城中有是非。
- 中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长前年齐山得寿字,体势端方嵩岳峙。今年包帚书庆图,更觉龙骧而虎踞。今我幸为尧舜民,贤者送似生精神。寿匪自天实由我,庆果何物宁缘人。西风缥缈中秋节,满院岩花香正冽。团圞兄弟小持觞,二字一展相娱悦。安得突兀起高堂,名以寿庆当中央。吾三人者和且康,年年此日岩花香。
- 听说南中蟒事蟒身漆黑蟒首红,蟒来动地起狂风。惭愧蜑巫能制蟒,床头开柙放蜈蚣。
- 感怀忆在儿童闻混融,江湖老矣再能逢。潮音遁伏门间虎,神骨峥嵘霜后松。粥饭暂应随愿力,井舂终可听吾从。萧滩滩上风帆发,引领白云何处峰。