彭绣使平叛卒后除经略小诗陈利害
陛下用一士,民间有二天。
清风排瘴雨,廉德照贪泉。
龙节生光彩,鸾车奏凯旋。
彭绣使平叛卒后除经略小诗陈利害问答
问:《彭绣使平叛卒后除经略小诗陈利害》的作者是谁?
答:彭绣使平叛卒后除经略小诗陈利害的作者是戴复古
问:彭绣使平叛卒后除经略小诗陈利害是哪个朝代的诗文?
答:彭绣使平叛卒后除经略小诗陈利害是宋代的作品
问:广东经略使,今古几人贤 出自哪首诗文,作者是谁?
答:广东经略使,今古几人贤 出自 宋代戴复古的《彭绣使平叛卒后除经略小诗陈利害》
问:广东经略使,今古几人贤 的下一句是什么?
答:广东经略使,今古几人贤 的下一句是 陛下用一士,民间有二天。
问:出自戴复古的名句有哪些?
答:戴复古名句大全
- 倚楼贤愚不同道,用舍要知机。涉世有臧否,倚楼无是非。鸦分枯树立,雁逐断云飞。朝暮寻常事,何须叹落晖。
- 赠僧了性虽然年纪小,胸次已江湖。贝叶连宵看,梅花一样癯。记诗诚敢许,戒酒恐应无。好向苏堤上,行行掐数珠。
- 和颜长官百咏渔父不踏长安十二门,鸬鹚飞处数家村。停桡试向滩头问,莫是严光末世孙。
- 指南录后序德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。 初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。 至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。中兴机会,庶几在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,以至于永嘉。 呜呼!予之及于死者,不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几彷徨死;如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣。呜呼!死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉! 予在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营,留北关外,为一卷;发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷;自海道至永嘉、来三山,为一卷。将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。 呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许;请罪于先人之墓,生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉! 是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。
- 隆兴书堂自警三十五首人禀五行秀,卓然与物异。由其达大经,秉彝不容己。
- 游璩源寺和韵游人剔藓认坚珉,谁是开山第一人。知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神。云屏翠列悬崖树,雪瀑声飞断壑津。又见生公重说法,祖师岩下草长春。
- 酬知退终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。莫著妄心销彼我,我心无我亦无君。
- 初夏杂兴老子今朝不用扶,雨凉百病一时苏。扇题杜牧故园赋,屏对王维初雪图。把钓溪头蹋湍濑,煎茶林下置风炉。个中莫谓无同赏,逋客能从折简呼。
- 观梅北风号夜天雨霜,屋东梅花晨洗妆。老人旦起万境寂,一笑向我吹微香。风月精神珠玉骨,冰雪簪珥琼瑗珰。天姝星艳下人世,灵真高秀无比方。老人年年被香恼,学道无力时清狂。吟诗觅句苦无味,剪枝插头羞鬓苍。眼窥手采心爱惜,倘可取饵充朝粮。不如痛饮卧其下,醉魂为蝶栖其房。
- 括苍胡经仲以经术授吾乡子弟吾侪生长太平时,不谓年来逢乱离。此别要烦君自重,相期重筑太平基。