安溪鹿鸣呈诸先辈

佛记一切贤圣众，皆以无为有差别。如来乃至阿罗汉，同入涅盘三昧海。二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。

夜冲江浦始停舟，天际萧骚急雨收。枕上月华清到晓，簟间风意冷如秋。一溪碧水怀归意，九陌红尘倦旅游。待得星稀城角断，旧酲消尽起新愁。

吏隐宜春郡，素飱诚有余。政声慙遂霸，文藻谢严徐。使节分铜虎，仙庐秘石渠。君恩殊未报，不敢赋归欤。

梅花谢后樱花绽，浅浅匀红。试手天工。百卉千葩一信通。余寒未许开舒妥，怨雨愁风。结子筠笼。万颗匀圆讶许同。

芸香闲秘秩，苏合著新裘。公子言归日，天王赐问优。治分周太宰，礼重汉诸侯。拜庆无如乐，黄金作酒舟。

己酉岁，客吴兴，收灯夜阖户无聊，俞商卿呼之共出，因记所见。春点疏梅雨后枝，翦灯心事峭寒时。市桥携手步迟迟。蜜炬来时人更好，玉笙吹彻夜何其。东风落靥不成归。

落日照江村，秋花艳欲燔[1]。芒鞋遥路客，一步一纷烦。

道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

无才济苍生，竹林远棲遁。中有圣人书。饭蔬自无闷。

白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。时人莫笑非经济，还待中原致太平。